設計

城市文明的崩解與再生 《燼光之城》

忠泰美術館近日推出全新當代藝術展《燼光之城──文明之後的迴響》,邀請來自菲律賓、斯里蘭卡、敘利亞、羅馬尼亞、多哥、韓國及台灣等11組國內外藝術家,以身處全球化影響之下、城市遭遇的挑戰和再生為主題,面對各地城市遭遇戰爭、氣候災變、產業轉型與家園變遷等結構性因素帶來的動盪與轉變,期以不同藝術家的獨特詮釋,帶領觀眾重新審視人類集體生存的未來可能。


菲律賓藝術家阿奎禮贊夫婦,全新現地創作的大型裝置《居所:(在某處)另一個國家計畫》。


《燼光之城》的展覽關注點不同於輿論主流所關心的歐美大都會,從敘利亞大馬士革的反烏托邦想像、西非電子垃圾處理場的殘酷現實,到台南產業轉型下的家園拆遷等,藝術家們透過錄像、影像、混合實境(MR)、大型現地裝置等媒材,呈現不同政經歷史條件下造就的城市危機。


台灣藝術家蔡坤霖最新現地創作《誰為始何為終》。


敘利亞藝術家艾哈姆.賈布爾的合成影像作品《大馬士托邦》系列。


以居民感受為出發點,讓城市的危機、同時也作為城市居民的生存危機展現在觀眾眼前,在全球性人口遷徙、移工潮與科技盛行的時代,人們追尋理想生活,對「世界級城市」懷有改變人生的幻想,對於城市崩毀的現狀和對改善的期望,即是全球共通的語言,即便展示異國的風景,也足以觸發觀眾心頭的共感。


台灣藝術家林書楷與紐約FuturePerfect Studio 創辦人韋恩.艾希莉的MR作品《幻影之城》。


一如菲律賓藝術家阿奎禮贊夫婦現地創作的大型裝置《居所:(在某處)另一個國家計畫》,利用紙箱堆疊出關於移動與離散的記憶,不僅與在地學生合作共創,作品中堆疊的建築形貌和使用媒材,也喚起在地觀眾對家鄉城市的回憶。還有斯里蘭卡藝術家阿布都.哈里克.阿濟茲(Abdul Halik Azeez)的《異鄉異客》,利用多件影像、家庭照片、口述史料等,探討斯里蘭卡在新自由主義轉型下的移工敘事與戰後都市變遷。


台灣藝術家致穎、德國格雷戈爾.卡斯帕、多哥Elom 20ce藝術家跨國合作《貨幣》計畫。


由忠泰美術館團隊整理所在地的「臺北東區故事」。


展場呈環形動線,每個展區所講述的故事都可以是觀眾的起點或終點,從城市居民在生活追趕下的浪遊、到戰火摧殘下拼貼的奇觀與神話,經演算法支配帶來超現實的虛構影像、還有掩蓋在日常底下的集體焦慮……《燼光之城》不僅反映了忠泰美術館開館以來的十年積累,同時也提供觀眾一個更加超然的視角,反思在習以為常的生活之外、社會環境的塑成與個體的關聯,使展覽不僅止於「美」的體感,還有人文關懷的傳遞。


忠泰美術館《燼光之城──文明之後的迴響》展覽主視覺。


資料及圖片提供」忠泰美術館 

編輯」江瑜