台灣新銳設計指標性獎項「金點新秀設計獎」日前公布得獎名單,今年共頒發57件「金點新秀設計獎」、8件涵蓋循環、包裝、島嶼韌性及文化傳承等當代議題的特別獎、48件「贊助特別獎」,以及最受矚目的9件「金點新秀年度最佳設計獎」,表彰在各設計領域中展現卓越創意及設計實力的青年人才。這群設計新秀不僅透過作品回應社會問題及真實需求,更彰顯了設計作為驅動產業轉型、翻轉未來的核心能量。
金點新秀年度最佳設計獎
空間設計類:崑山科技大學空間設計系江念嬨「山,在日常之中──九九峰與聚落的新文化」
設計以村落至九九峰的地景為脈絡,串聯土地、水及山三個節點,建立一條人與自然神靈對話的儀式路徑。透過停留、跨越和仰望的身體經驗,將日常行走轉化為感知與轉換的過程,使空間成為連結村落、烏溪和山林的媒介。


評審講評:從地方地景與聚落經驗出發,透過細膩的空間敘事,重新建立人與山林、土地之間的感知關係。評審團肯定其對環境的敏銳觀察,以及親身走入場域後所累積出的理解與回應,使整體提案不流於抽象概念,而能展現出真實且具說服力的設計觀點。
產品設計類:實踐大學工業產品設計學系邱馨慧「PPPRINTA 彈性張力成形實驗燈具」
突破傳統熱熔成型製程,利用彈性布料張力,將平面圖案列印其上,使平面圖形變為立體單元,並以更少材料實現數位工藝的可能。

評審講評:創作者從日常接觸的工具與製程出發,深入探索材料應用的更多可能性。整體設計不僅執行完成度高,能充分感受到創作者對於製程研究及造型語彙的專注投入,最終成果展現了獨特的視覺魅力,也深具後續發展潛力。
傳達設計類:國立臺灣科技大學設計系余承恩、吳定遠「(彡): 新規訓之下的毛髮」
透過研究不同歷史、地域的髮型文化,結合新型態髮型的故事書寫,重新思考社會框架的影響。

評審講評:創作者並未停留在歷史材料的再現,而是透過爬梳不同時代與地域的髮型符號,提出重新觀看當代文化與規訓的視角。論述脈絡完整,視覺敘事成熟,其不選擇安全答案的創作態度,展現出難得的真誠與勇氣。
數位影像設計類:實踐大學媒體傳達設計學系曾子瑜「瓜」
從自身成長經驗出發,透過以「西瓜」為隱喻的實驗性動畫,對於傳統亞洲家庭如何以關愛的名義抹去個體差異提出反思。

評審講評:以個人成長經驗為起點,透過隱喻反思亞洲家庭與社會文化中的規訓關係。全作並未流於單純的情緒抒發,而是利用角色關係與敘事結構,細膩呈現壓迫與規訓如何在家庭中內化與流轉,敘事手法高明且成熟,引人共鳴。
數位互動設計類:亞洲大學數位媒體設計學系楊千逸、宮脇拓也、吳祈禕、藍玥、劉力葳、葉家綺「臺文RE:AI共讀計畫」
彙整30部台灣愛情經典文本,透過AI將情感意象轉譯為當代物件與動態影像,以網站為當代進入文學的方式另闢蹊徑。

評審講評:面對當前短影音與碎片化資訊的快時代,大膽嘗試以 AI 與互動設計作為媒介,重新建立當代觀眾與台灣文學之間的閱讀關係。評審團肯定其並非以 AI 作為技術噱頭,而是運用其共創內容,並以互動體驗引導觀者重新進入文本與情感中。作品在議題設定、內容整合與整體敘事上展現高度一致性,也能感受到創作者對台灣文學的真誠投入。
工藝設計類:東海大學工業設計學系何若瑄「熱跡時間感知裝置」
將溫變線結合自創的發熱指針機構,在纖維表面創造出暫時性的色彩變化,使時間的流逝,轉化為可被觀看與感知的熱跡。
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評審講評:從材料研究出發,透過自行開發機構與製程,重新思考纖維工藝與時間感知之間的關係,展現出完整且具系統性的設計脈絡。作品不只停留在形式表現,而是從發現問題、突破材料限制到延伸應用,建立出清晰且具發展性的創作邏輯。
時尚設計類:輔仁大學織品服裝學系邱威蓁「PH1SHING.EXE|誘餌程式」
以AI時代的「誘導機制」為隱喻,透過織品構築出介於現實與虛擬之間的空間,並將演算法生成的無形感知操控具象化,呈現意識在虛實拉扯中被重組與吞沒的張力。

評審講評:作品以明確且一致的設計語言回應創作主題,展現出完整的整體氛圍與高成熟度。評審團肯定其對自身創作方向的掌握,能清楚理解作品所要呈現的狀態,並將其發揮到最佳,讓議題本身更具感知與想像空間。
社會設計類:東海大學工業設計學系許芳繼、劉凱榤「輕渡抬蜂計劃」
運用槓桿力學與電動推桿技術,降低體感負載,並結合避震吊臂與越野大輪設計,改善蜂農反覆搬運重物導致的腰椎受損,以友善機具降低產業門檻,吸引青年返鄉傳承。

評審講評:從蜂農勞動所面臨的真實處境出發,透過反覆觀察、測試與現場驗證,提出具體且可被實現的解決方案。作品雖仍有待持續修正與發展,但整體展現出扎實的研究過程,以及對產業現場與使用者需求的真誠回應,值得肯定。
產學合作設計類:嶺東科技大學創意產品設計系鄭偲函、古東岳「Gloash 香灰再造燈具」
透過開發具透光性的香灰紙與香腳染藝技法,將廟宇香灰轉譯為實用燈具,並結合廟宇燈籠意象的摺紙結構,讓民俗信仰的副產物,轉化為承載祝福的日常物件。

評審講評:從台灣民間信仰文化出發,將日常熟悉的香灰重新轉化為能進入生活的設計物件,概念獨特、執行精準且完成度高。最值得肯定的不只是對宗教副產物的再利用,而是進一步回應祭祀儀式背後的文化意義,將氣味、質地與情感記憶一併帶入作品中;整體提案在製程發展、產品完整度與後續延伸性上,也展現出令人期待的潛力。
資料及圖片提供」台灣設計研究院
編輯」陳映蓁