臺北市立美術館以典藏作品為主軸,匯集29位不同世代藝術家的創作,經由館內助理研究員馮馨策劃,推出「物質世界」展,環繞物質所塑造的生活感知與想像。

何德來,《流逝的歲月》,1936,油彩、木板,33 × 24 公分。臺北市立美術館典藏。
展中包含炭筆、油畫、壓克力、攝影、錄像、現成物、複合媒材與立體裝置等共87件作品,創作年代最早可追溯至何德來1936年的油畫,最新則可見為本展特意委託製作的三件作品,橫跨90年的時間,探討物質在人類生活中扮演的角色和當中承載的大眾記憶。

黃銘昌,《巴黎閣樓—照見系列》,1978-1983,油彩、畫布、紙本。臺北市立美術館典藏。
回顧典藏和物件消費的演變
回顧展名中所言之「物質」,在日常生活中,物質主義主要表現為一種對財富、消費品和奢侈品的過度追求,自1970年代便有學者如布希亞(Jean Baudrillard)提出消費社會中的符號價值,結合1990年代提姆.登特(Tim Dant)與貝爾納.斯蒂格勒(Bernard Stiegler)的探討,物質早已不僅止於被消費的對象或承載意義的符號,其存在本身背後即體現出製作技術、運輸演進等不同時期的技術形式,同時也側面反映出其活躍時期的人類社會和生活風貌。

黃文浩,《上帝與我》,1996,節拍器、雜誌紙,57 × 12 × 14.5公分。臺北市立美術館典藏。
回望自農業社會轉向工商社會以來,物質的生產與流通如何深刻改變人們所處的生活環境,展覽空間依循由外而內、再回返感知的敘事路徑展開,依序呈現「物質消費與其機制」、「由物而開展的奇想」、「由物而體現的自我」和「感知與物件的堆疊」四大展區。

賴九岑,《這不是瑪格利特的天堂》,2018,壓克力顏料、畫布,140 × 180 公分。臺北市立美術館典藏。
作為北美館典藏研究與展示脈絡的重要策劃之一,「物質世界」透過大量且珍貴的館藏作品,重新梳理不同世代藝術家如何回應物質、媒介與生活經驗的轉變,也凸顯典藏作品作為時代感知與社會樣貌見證的重要性,展出作品的年代不同、於此相互對照,突出人在大環境下的個人視角,讓觀眾看到自己的日常如何隨物質影響而變化、同時帶動整個社會觀念的起伏,以及個人對自身的認知。

日下淳一,《超越認同》,1994-1998,衣服、線,30套衣服。臺北市立美術館典藏。

張照堂,《存在與虛無I》,1962,銀鹽相紙,56 ×2 38 公分。臺北市立美術館典藏。
物質構築的世界和感知經驗
首展區從物質消費與其機制出發,以一物作為代表,延伸其背後所使用的記憶,描摹生活在一座城市中的日常畫面,展出作品如《流逝的歲月》與《巴黎閣樓-照見系列》,分別來自何德來與黃銘昌,將自身居住於東京目黑區與巴黎的空間作為創作主題,透過畫面色調與室內陳設物件,映照不同年代的情感、記憶與生活樣貌。

何采柔,《More》,2016,乾衣機毛屑、木盒、木邊桌、烤漆,42 × 42 × 78 公分。私人收藏。
第二展區則轉向由物而開展的奇想,解構物件的型態和使用功能,探索現實與潛意識之間的縫隙,在日常中注入超現實的幻想。黃文浩的《上帝與我》以機械式節拍器驅動取自經典作品《創世紀》的亞當與上帝之手,形成無法觸及彼此的循環,隱喻徒勞往復的焦慮與荒謬。賴九岑《這不是瑪格利特的天堂》則透過作品與命名的辯證關係,回應超現實主義藝術家馬格利特(Rene Magritte),進一步探討符號與對應物之間的張力。

湯雅雯,《揚起》,2023-2026,循環扇、格柵出風口、蛇形簾、灰塵、再生棉、地毯、白報紙、毛線,尺寸依場地而定。藝術家自藏。
第三展區聚焦於人與物之間的辯證關係,觀察物件如何透過反覆使用融入身體經驗,進一步建立個人的身份認同與當代社會結構。首次於1998年台北雙年展展出並被典藏的《超越認同》來自日本藝術家日下淳一,懸吊30套改造服裝,以此暗示衣物不僅決定外在形象,更影響個體的思考與人格認同。還有何采柔的《More》與湯雅雯的委託新作《揚起》,採集乾衣機中的棉絮與家中灰塵,結合展覽空間和微風拂動,聚焦那些難以被視線察覺的微小變化,緩慢堆積成時間的痕跡。

周育正,《工作史—盧皆得》,2012-2013,壓克力彩、畫布、木板、印刷書。臺北市立美術館典藏。

李傑,《People hate you for a reason》,2026,繪畫 (噴漆、粉彩、不鏽鋼板)、投影、不織布地毯、膠帶、壓克力、聲音及現成物,尺寸依場地而定。藝術家自藏。
最終,第四展區回到感知與物件的堆疊,李傑的全新委託製作作品《People hate you for a reason》透過在空間中迴盪的流行音樂與自製聲響,以及投映於不織布地毯、不鏽鋼板與膠帶上的筆觸式影像,複合五官體驗,讓觀眾透過沉浸式展出,更進一步感受認知如何被物質延展與重塑。
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「物質世界」展
時間」2026年5月1日至8月16日
地點」臺北市立美術館 2A、2B展覽室
資料及圖片提供」臺北市立美術館
編輯」江瑜