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當代空間攝影藝術家 李國民個展 《人生如建築 四季如映相》

應法國攝影藝廊YellowKorner的盛情邀請,台灣當代空間攝影藝術家李國民精選15幅作品、凝結30餘年追逐重要建築與室內設計的創作生涯,舉辦2026年首度個展《人生如建築 四季如映相》;以敏銳視角捕捉建築與光線之間的對話,其作品深具美學張力與空間精神表達,有別於一般商業攝影,富有獨特的人文關懷和藝術性。 李國民。 展中亮點從國際建築巨擘貝聿銘的建築作品、至於本展首次發表的〈四季—春、夏、秋、冬〉影像,到臺北市立美術館及國立臺灣美術館攝影文化中心永久典藏的〈一痴三十年〉系列作品,呈現李國民的攝影作品中不僅透過鏡頭挖掘平凡景色中的獨特魅力,同時亦透過影像敘事展開了一次又一次的自我思辨,以及持續追求自我突破和創新的創作熱情。 〈四季—春、夏、秋、冬〉,2025年,四季系列影像中帶有顯影所呈現的波浪紋,交織出春華秋月、夏雨冬雪,是印刻在心靈深處的大千世界。 〈四季—春、夏、秋、冬〉,2025年,四季系列影像中帶有顯影所呈現的波浪紋,交織出春華秋月、夏雨冬雪,是印刻在心靈深處的大千世界。 捕捉國際建築的詩意 本展以「人生如建築」為核心,藉由貝聿銘兩件橫跨半世紀的傑作,依序引出「萌發、盛放、沉澱、回望」四項子題的敘事軸線。起始於路思義教堂(Luce Memorial Chapel, 1963)以雙手合十的雙曲面薄殼矗立,傳遞對信仰與純粹形式的初步探求;而遠在波斯灣畔的卡達杜哈伊斯蘭藝術博物館(Museum of Islamic Art, 2008),在沙漠驕陽下化為極簡的光影幾何,是他在晚年凝聚文化哲思、回歸文明本質的「回望」。 〈四季—春、夏、秋、冬〉,2025年,四季系列影像中帶有顯影所呈現的波浪紋,交織出春華秋月、夏雨冬雪,是印刻在心靈深處的大千世界。 這兩座建築不僅是空間的里程碑,更是一個自青澀萌發至凝鍊圓融的生命縮影,同時也讓建築師和攝影家兩者的人生形成巧妙互文。李國民提及,拍攝空間時,需與光影和建築對話,並沉浸其中;在他從事空間拍攝的年代,時下流行以燦爛明亮為主流,他卻反其道而行,特意選擇微光或單一光源來思考。 〈四季—春、夏、秋、冬〉,2025年,四季系列影像中帶有顯影所呈現的波浪紋,交織出春華秋月、夏雨冬雪,是印刻在心靈深處的大千世界。 置身於宏大建築之前,李國民不急於拍攝整體全貌,而是先考察空間與光、與人的互動關係,比起追求清晰的視覺,建築作品之於設計者的意義亦在構圖考量中占據重要比例,自然在畫面中呈現空間的神韻。 〈快樂頌〉,2025年,「建築如凝固的音樂」,貝聿銘先生的封刀之作,卡達杜哈伊斯蘭博物館,既當代又富含伊斯蘭傳統建築元素,猶如貝多芬集大成之作第九號交響曲的最終章—快樂頌,創新深遠,博大恢弘。 影像敘事的心靈投射 與建築大師的宏觀視野對應,是李國民在鏡頭背後的「映相」修行,展覽核心作品〈一痴三十年〉 記錄了李國民對攝影物質性的極致執著。觀眾可見其特意保留底片時代被視為無用的感光邊角,經過30年的發霉、氧化與時間洗禮,轉化為具備抽象美感的視覺圖案,這不僅是向過往時代的告別,更是藝術家對攝影本質近乎「痴」的深沉告白。 〈Timeless〉,2025年,藝術家以最純粹的視角捕捉建築最純粹的精神,偉大的藝術將在時間長河中屹立不搖,成為永恆。 〈春夏秋冬〉系列作品承接展覽前段的恢弘視角、以及背後的哲學思考,以自然的清新與人文的安定為本展定調,呈現建築、影像與生命規律的和諧對話。四季在此不僅是自然的流轉,同時也反映心靈歷經風雨的成長和變化,透過李國民的視角賞析建築之美,所見不僅止於鋼筋水泥澆築的輪廓,亦致敬一人一生的映照。 〈青春物語〉,2021年,飛馳摩托車和教堂形成決定性的瞬間,捕捉的剎那,因晃動,形成節奏律動的模糊美感,如春霧中風吹新綠,青春美好。 資料及圖片提供」李國民、YellowKorner 編輯」江瑜

日常間閃現的靈光 《待開之時再相遇—沐冉個展》

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台南弎畫廊近日舉辦版畫藝術家沐冉的個展—《待開之時再相遇》,展場富有自然質感的木質長廊和乳白牆面,反襯藝術家豐富的作品數量和繁麗畫面,也為觀眾呈現其近年創作的主題和狀態。 〈幽幽〉(Softly Serene),油印木刻版畫,60 x 30cm,2021 年。 沐冉在學期間對油畫情有獨鍾,然而因緣際會,在正式投入職業化的鑽研時,反而走向版畫的領域,他自言:「我一直在畫圖,無非是從一開始的畫筆換成刻刀。」其作品多描繪動植物,表現出細節繁複、色彩繽紛的特色,可見其精湛雕工和用色巧思,然而對沐冉而言,使用的媒材並不會定義他身為繪畫者的創作思維,也無意透過創作的技法來講述作品的全部,而更樂見觀眾矚目其構圖和表達。 〈織徑〉(Hidden path),油印木刻版畫,60 x 180cm,2026 年。 《待開之時再相遇》展場一隅。 版畫有別於油畫、水彩等直接在紙上描繪的創作方式,其過程包含更多環節,從草圖起始,然後選擇媒材性質,通過雕刻、腐蝕、照相感光等手法將草圖預設的畫面製作成印版,隨後再將圖像拓印到紙張、織物、金屬、玻璃、合成材料等承印物。每每進行到一個新的階段,畫面都會轉移到不同素材的平面上,且拓印出第一張版畫時並未代表作品已經完成,更多是先透過這個步驟觀察雕版細節是否符合作者心意,以便後續調整。 〈潤無聲〉(Nourishment in Silence),油印木刻版畫,90 x 120cm,2025年。 〈白龍香〉(Fragrance of Peonies),油印木刻版畫,60 x 60cm,2023年。 與華美的作品畫面相對,沐冉的創作過程反而突出「以簡馭繁」的驚人自律,堅持使用單版複刻技法,且每件作品平均疊印10至20色,所有呈現在作品中的色調均僅出於三原色與黑白顏料調製,反映了藝術家對色彩變量與印製過程極其精確的掌控力,在令人眩目的繁複細節下,沐冉憑藉對媒材的高度自覺,結合最簡單的材料與最感性的操作,在精確度中提煉出最豐富的視覺層次。 〈雨見晴〉(Sunshine After Rain),油印木刻版畫,90 x 180cm,2024年。 在自我限定的規則中,藝術家的靈性在作品間流光溢彩,以「繪畫性」思考注入版畫的形式,自下筆伊始,就在無聲敘述他真實的日常。窗口的盆栽、和孩子互動的對話,看似平凡的碎片,被他凝望、重新組裝,每個環節都沒有硬性保留原始構圖,而是在流動的時間中,不斷增減觸動他的浮光掠影。 《待開之時再相遇》展場一隅。 那些細緻刀痕並非單純裝飾,也並非為了還原具體造物而寫實,而是藝術家胸有成竹地直接與木板對話,在沐冉畫作中的世界,將生活中容易因為太過習以為常視而不見的風景溫柔轉譯,令觀者沉浸其間,感受到初次睜眼、為世界繽紛所感受的驚豔。 〈春神覓〉(Seeking the Spring Deity),油印木刻版畫,150 x 90cm,2022年。 資料及圖片提供」弎畫廊 編輯」江瑜

轉譯海港城市語彙 《風景的解析度》

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台灣跨領域科技藝術團隊何理互動(WHYIXD)受韓國藝廊LEE & BAE所託,前往釜山舉辦海外個展《風景的解析度》(The Resolution of Landscape),以「共振」(synergy)為核心理念,將釜山的海風、地形與城市符號轉譯為光影與動態裝置,透過台灣科技藝術的角度解析在地環境資料,進行現地創作,並同步加盟由釜山市立美術館主辦的國際數位媒體藝術節2026 Loop Lab Busan,擴大展覽受眾。 〈Alive #2: Flow of the Port〉,以釜山地形發展的系列創作。 展名「風景的解析度」,意指對風景的理解和重構,以影像展示的清晰度為喻,回應釜山的地理條件和在地文化,取材山海有機的起伏線條與工商業的城市性格,分設「解析城市地景」與「轉譯自然數據」兩大主題為核心脈絡,將身處釜山的空間感知注入藝術裝置,讓觀眾看見隱於日常生活的城市脈動,呈現台灣科技藝術在國際舞台上的創新語彙與跨文化對話能力。 〈resona〉系列創作,擷取空間資訊改變的燈光裝置。 何理互動長期以科技、藝術與自然觀察為基礎,創作跨領域的藝術裝置,立科技為骨架、注入人文理解,建立人與環境對話的橋樑,也秉持一貫創造跨域連結的精神,為本展帶來吸睛的亮點。 海境〈Tender Soul of Ocean〉,偵測當地風力改變的燈光裝置。 特意為本展打造的最新作品〈Alive #2: Flow of the Port〉,取材釜山獨特的山海地形與港口節奏,利用金屬工藝與極細電線編織網絡,觸發城市血管的聯想;〈Tender Soul of Ocean〉則即時擷取釜山港的風力數據,透過程式運算,把數據轉化為燈光裝置、模仿潮汐起落般的明滅。作品每天呈現的面貌應環境而變化細節,使展覽內容與展場氣候共呼吸,觀眾在作品前不只是觀看者,也因自身的存在與移動,而成為自然節奏的一部分。 何理互動於釜山Lee&Bae藝廊個展,展場一隅。 釜山Lee&Bae藝廊個展作品之一,〈Heaven Bloom: Vital Edition〉。 除了現地創作,亦可觀看團隊的代表系列作品:〈Heaven Bloom: Vital Edition〉以高山杜鵑為靈感,透過微電壓感測捕捉花朵在綻放時的微弱脈動,使作品在光影之間呈現生命循環的呼吸;〈Spectrum Light: City Butterfly〉採回收偏光膜製作動力蝴蝶,探討都市生態的擬態與演化;〈resona: cloud〉與〈resona: aura〉則透過克拉尼圖形(Chladni figures)邏輯解析微小環境訊號,成為展覽的微觀註腳。 〈resona: aura〉,偵測環境空氣狀態的燈光裝置。 這些作品共同構築出一座由光、風、訊號與地形交織而成的數位地景,與城市環境形成互文關係,為觀眾身處此地的感知打造多重層次,不僅止於欣賞單一作品的藝術性,同時也提醒觀眾眼前的裝置、展場和建築群,與他們踩在同一片土地上,呼吸同樣的空氣,感受同一道陽光。 〈Alive #2: Flow of the Port〉,以釜山地形發展的系列創作。 資料及圖片提供」何理互動(WHYIXD) 編輯」江瑜

超出可見的多重想像 《遙視》

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為了研究遠方無法抵達的天體,人們發明了望遠鏡;為了研究渺小而難以分辨的細胞,人們發明了顯微鏡。伽利略曾說,「一切推理都必須從觀察和實驗中得來。」透過工具的發明輔助視覺的觀察,是人類不斷拓展、認識世界的方式,也因為仰賴視覺建立的認知,也不免令人好奇,在視覺無法抵達的世界,會是什麼模樣?人又該如何涉足? 展場一角,北師美術館提供,攝影:王世邦(Anpis Wang)。 北師美術館當期展覽《遙視》(Remote Viewing),由獨立策展人柯念璞策劃,獲國家文化藝術基金會「視覺藝術策展專案」支持,展開不同文化中對於「超出可見」之領域的多重想像。 志賀理江子(Lieko Shiga),《螺旋海岸》,2009-2012 年,噴墨印刷,尺寸依空間而異,北師美術館提供,攝影:王世邦(Anpis Wang)。 展覽名「遙視」一詞,取自20世紀後期的超心理學與軍事研究,主要指向人類不依賴科技而感知遠方的能力,在這個富有科幻色彩的名義下,科學、心理、藝術和歷史不同領域彼此交織重疊。本展意圖並非在驗證超自然現象紀錄的真實性,而是回歸議題被提出的時空,重理這些實驗的背景、驗證過程和結果的詮釋,開啟對人類意識與感知能力的探索。 阿比查邦.韋拉斯塔(Apichatpong Weerasethakul),《日光》,2023 年,玻璃、金屬底座及雙頻道錄像投影(彩色、有聲,19分32秒),北師美術館提供,攝影:王世邦(Anpis Wang)。 三田光一(Koichi Mita),《月球背面意念成像圖》,1931年,攝影,私人收藏,圖像由福來心理研究所遺產提供。 《遙視》的起點,是一張據稱拍攝月球表面的相片,這張照片源自1931年的日本,由身處日本須磨的三田光一透過心靈傳遞、心理學家與心靈研究者福來友吉隨行監督,記錄於攝影底片上,並透過這項實驗印證了「千里眼」(senrigan)的超自然力量,當事人以此宣稱其能僅憑心靈能力感知遠方事件。 湯尼.奧斯勒(Tony Oursler),《第三眼》,2026年,多頻道錄像裝置,不鏽鋼鏡面、布燈籠、金屬、塑膠、燈光、投影,尺寸依空間而異_北師美術館提供,攝影:王世邦(Anpis Wang)。 同類實驗當年於各地精采紛呈,在社會上引發諸多爭議,也反映出人類對於「遠距感知」與「心靈潛能」的高度想像。《遙視》的開場以一系列歷史檔案構成,內含福來友吉及其實驗參與者所留下的影像、文獻與攝影資料,勾勒出20世紀初跨越日本、歐洲與美國的心理學與靈學研究網絡,人們透過實驗和影像紀錄試圖辯證真偽,然而科技的參與和時空的距離形成新的濾鏡,讓真相更加撲朔迷離。 許哲瑜x陳琬尹(Che-Yu Hsu x Wan-Yin Chen),《災變論》,2025-2026年,錄像裝置,13分鐘,北師美術館提供,攝影:王世邦(Anpis Wang)。 何子彥 Ho Tzu Nyen,《絕境旅館》,2019年,單頻道錄像(彩色、多聲道,84 分鐘)-2,北師美術館提供,攝影:王世邦(Anpis Wang)。 展覽空間橫跨北師美術館三層樓,並延伸至地下空間,首先以歷史事件作為鋪墊,為觀眾整理出人類探索心靈潛能的過程脈絡和具體收穫,結合現代藝術作品對於自我的審視,嘗試突破日常視覺的限制,延展感知的邊界,使百年老校的人文底蘊與當代藝術的前衛視野相互撞擊,持續翻新和再造美術館的定義,進而推動藝術文化展演型態的演進。 珍娜・蘇特拉 Jenna Sutela,《nimiia cétiï》,2018,單頻道有聲高畫質錄像 ( 12分 05 秒 ),北師美術館提供,攝影:王世邦( Anpis Wang)。 資料及圖片提供」國立臺北教育大學北師美術館 編輯」江瑜

《英國建築手繪解剖圖鑑》

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在人類文明擴展的過程中,建築無處不在,但也因為承襲長遠歷史,即便仍保存原有姿態與架構,卻和現代人的生活逐漸脫節,甚至產生理解上的隔閡。本書的作者馬修.萊斯(Matthew Rice)是英國知名插畫家與建築愛好者。他將走出一座大教堂喻為看完一部劇情長片,若說這樣的體驗會觸發觀者無數傾訴的欲望,而《英國建築手繪解剖圖鑑》就是提供講述這些內容詞彙的辭典。 《英國建築手繪解剖圖鑑》,馬修.萊斯(Matthew Rice),原點出版。 書中的章節將建築知識比喻為「文法」與「詞彙」、把建築領域的相關知識轉化為獨特語境,透過富有手感溫度的手繪插圖和幽默遣詞,拆解英國11大時期經典建築部件,引導讀者按圖索驥,就如同學習外語,先認清專有名稱、再組織語句,藉由深入認識英國建築的語言,奠定看懂世界建築的基礎。  學習建築語言,你才能跟人溝通。當然不是和建築物或建築師溝通,而是和朋友或子女溝通。—馬修.萊斯  (Matthew Rice) 「文法」篇以結構的基礎為起點,為接下來的論述開宗明義,立面、平面、樓層和開間,以及古典建築五種柱式分別有哪些特徵等,將看似艱深的語彙逐步落實到清晰可見的建築輪廓。「詞彙」篇則依時代順序,帶領讀者認識從中世紀到現代的建築元素,如諾曼式的圓拱與犬牙紋、哥德式的尖頂拱與扇形拱頂、文藝復興的三角楣與簷口……每個部件均與手繪插圖對照,加深讀者印象。 倫敦動物園,大象館,卡森康德聯合事務所。牆面的深刻槽紋令人聯想起大象的皺褶皮膚,屋頂則宛如一群動物——象徵性的混凝土表現主義,1962年。 在依序展開每一段歷史時期的經典代表之餘,本書在最後一個章節深入介紹打造英國建築的材料出處與類型,內含選材思考與運用方式、採石場的分布,以及在地選材,或者高級建築的跨域材料選配,呈現工法的演進和可用資源的變化。 各類型的塔樓與名稱。 相比照片,繪圖的表現更容易聚焦於建築細節、放大其特定裝飾和特色,更明晰作者想要講述的重點,一如作者自言:「就算畫得很醜,但描繪記錄所花的時間,就能幫助你將影像牢牢印在腦海中。」學會建築部件真正的「名字」,透過觀察了解其細節和來源,再透過講述、描繪等方式向他人轉譯,讓建築不再只是好看的背景,而是真正建立人與生活經驗的精神橋梁,還原一段漫長回憶的積累和承接。 精彩內容搶先看 導言 本書前半部側重於宗教建築,這點反映出教會在中世紀英國的重要與地位。都鐸王朝的來臨標誌著建築逐漸轉向世俗,偶爾夾雜著一些劇烈震盪,貴族宅邸尤其明顯。民主興起,帶動公共建築的浪潮,而資本主義宛如脫韁野馬的最終狂勝,則是體現在商業方案日益成為重大建築的焦點所在。當代建築很少能像伯明罕的塞爾福里奇百貨公司(Selfridges store)那樣,掛滿建築工程的各種先進勳章。 各種柱式與柱子名稱。 本書並不關注地域主義。大多數的地域差異只是反映建築風土的變化;也就是建築回應當地材料、氣候、經濟條件和營造習慣的方式。這類建築並非出自建築師之手,而是營造商和屋主自己蓋的,對他們而言,立面風格並非首要考量。不過,範例一章挑選的住宅(參見頁199),應該能讓所有讀者都有機會就近探索建築風格的種種變化。 馬修.萊斯(Matthew Rice)。 我盡可能將大不列顛每個地區至少一個時期的建築範例納入書中,如果情況許可,還會挑選可以從公共道路上輕易看到或向大眾開放的建築物。當然,城市的建築數量和重要性通常會超越其他地區(除了伯明罕或其他遭到空襲蹂躪的城市,以及戰後初期被惡質城鎮規劃搞壞的城市)。 由於倫敦的擴張速度遠勝其他城市,在建築上也取得領先地位。要到十九世紀中葉,工業革命邁入第二階段後,北方大都會曼徹斯特(Manchester)才開始對首都倫敦形成挑戰,而利物浦(Liverpool)、布拉福(Bradford)、里茲(Leeds)和格拉斯哥(Glasgow)這類區域中心,也才逐漸發展出今日的規模。 幾百年來,諾里治(Norwich)和後來的布里斯托(Bristol)都被視為英國的次級城市。至於巴斯(Bath)之類的城市,雖然曾在一兩個時期擁有傑出耀眼的建築物,但其他階段則乏善可陳。   人們很容易忘記,建築之旅也有季節性。在10月底到復活節這段期間,基於泥濘積水和冷冽酷寒等明顯原因,國家信託(National Trust)旗下的古蹟和其他許多組織往往會休館。雖然令人懊惱,但也不難理解,所以造訪之前務必事先確認,以免撲空。但也別忘了,有時你想看的只是建築外觀,這部分倒是大多數時候都可自由參觀。 某些教堂也有類似情況,夏季全天開放,但冬天一到就大門緊鎖。雖然要找到掌管鑰匙的人也不難(可能會有一張紙條釘在門廊上,告訴你鑰匙在哪裡),但請記住,許多外觀壯麗的教堂,內部其實挺乏味的。 過去一百五十年來的過度整修,往往讓教堂內部令人失望。所以,在你叫醒窩在壁爐前面打盹的老太太幫你開門之前,最好先踮腳爬高,從教堂窗戶往內瞧一下,再決定要不要去叨擾老人家。假如你真的進去參觀了,走時別忘捐個香油錢。幾乎所有教堂的資金都嚴重短缺,參觀者奉獻的一兩英鎊,對它們而言都是莫大挹注。 資料及圖片提供」原點出版 編輯」江瑜

彼此依存的生命網絡 「共感:存在的節奏」

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人與人之間的關係通過地域、情感和生活需求等等因素而建立,也與他人社交的過程中逐漸確定自己的社會身分和自我定位,隨運輸科技和數位網路的快速發展,資源和資訊往來的管道也屢經迭代,自我、他者與環境也在互動方式的變化間逐步衍生新的關係、重塑人們對世界的理解。 盧明德,《生態圖鑑》,1991年,實物、壓克力顏料、木板,182 × 546公分。臺北市立美術館典藏。 臺北市立美術館(北美館)以「共感」為題,通過人的感受與共情能力,探究人與非人的關係演變,延伸人與環境對彼此造成的影響,編織有機的感知網絡。展中涵蓋11位∕組台灣與國際藝術家作品,從當代博物學的概念出發,在自然、技術與行動實踐的層面上,呈現不同藝術家的觀察和表達,邀請觀眾一同參與這場盛大的討論——關於人類應如何理解自身與物種、環境與世界的關係。 瑟琳・克拉內,〈未孵化的蛛形綱卵,文森林地〉,《接地雜訊》系列,2023年,電子顯微鏡成像、攝影、數位輸出。圖像由藝術家提供。 蔡咅璟,《山麻雀之歌》,2022年,複合媒材裝置、錄像、攝影,11分42秒,尺寸依空間而定。圖像由臺北市立美術館提供。 個體存在與群體感知 透過科技改變自然的能力,給予人類掌控世界的自信,然而,隨著人類對世界的探索越深,人們也才逐漸開始意識到,即便擁有改變自然環境的能力,也不代表人類就是世界的主宰者。策展人余思穎引用地質學所定義的臨界區(Critical Zone)概念,可以說從植被的樹冠一直延伸到地下水的底部,所有生命活動均發生在這薄而脆弱的地球表層,換而言之,人類所能掌握的一切,相對於完整的全世界,也不過是一層淺淺的皮毛。 桑佳.鮑梅爾,《活體藝術品》,2021-2024年,影片、書籍,17分6秒、23×16公分、31×21公分。圖像由藝術家提供。 在此空間中,空氣、水、土壤、岩石與各種生命持續相互作用,形成地球維持生命的條件。當人類轉移視角、重新審視自身相對於世界的渺小,才能真正認識到自身與自然環境的關係並非單向支配,每當一個生命在這個世界上誕生,就落足於每個元素彼此交織共生的龐大關係網。 吳其育、陳普,《零點溫室》,2026年,錄像裝置,15分,尺寸依空間而定。圖像由臺北市立美術館提供提供。 本展從「人與非人共同演繹世界」、「擴增人類五感與時空觀」與成為「互利共生的行動者」三個面向出發,引導觀眾首先放下以人為中心的視角,步入由非人類生命體擔任主角描繪生命的敘事;隨後認識人類為了輔助感官、校準自身定位而發明的工具,進入人類與世界進行溝通和認識的世界;最終走向與環境共感、以實踐關懷其他生物的感知經驗。 陽春麵研究舍,《潛像描繪儀》,2025年,機械裝置、機器繪圖、演算法、生成動畫、複合媒材,尺寸依場地而定。圖像由藝術家提供。 NOIZ Architects,《待機休眠中》,2026年,互動裝置,20 x 6.5 公尺。圖像由臺北市立美術館提供。 在互動間生成的關係 展場位於北美館一樓,由盧明德的《生態圖鑑》和瑟琳.克拉內《接地雜訊》系列做為開場,前者捕捉多樣物種的鳳毛麟角,具生命初始寓意的蛋、隱含演化意象的貝殼、象徵死亡與遺骸的動物頭骨,以及動物肢體、皮毛等局部身體,堆疊繁複意象。後者則以黑白膠捲拍攝電子顯微鏡下的微觀圖像,藉由不同尺度的影像轉換,如飛蛾的絨毛或蝴蝶半透明的翅膀,呈現森林纖細的生命風貌,拓展肉眼觀看的視角。 山城知佳子,《土之民》,2016年,三頻道錄像裝置,23分。圖像由藝術家提供。 基於展出作品的豐富媒材,觀展體驗亦不僅限於平面的視覺衝擊。互動式作品如陽春麵研究舍《潛像描繪儀》利用人工智能模擬18世紀側面描繪儀裝置的運作,以真實世界為基礎,探問隨機、想像的創作和影像紀錄的真實性之間的關係。還有NOIZ Architects《待機休眠中》(Lazy House)透過電腦演算與參數設定,感應觀眾的注視,讓布料、張拉結構與感測系統構成的建築軟雕塑產生形態上的變化,以此具象人與環境互相施予彼此的影響。 彭弘智,《面對面》(5件),2001年,錄像裝置(彩色、有聲):玻璃纖維、LCD 螢幕、播放器、揚聲器、台座,尺寸依空間而定。臺北市立美術館典藏。 希朵.史戴爾《使命完成:Belanciege》打造一個小型舞台,播放剪輯影片,分析名牌挪社會文化符碼並包裝成奢侈品的過程,並進一步指出當代消費文化、社群媒體與演算法機制如何塑造現代人的身分認同和價值觀。彭弘智《面對面》曾於多國雙年展與三年展展出,並為北美館典藏作品。先是打造多個不同姿態的小狗雕塑,隨後將影像螢幕嵌入動物雕塑頭部之中,引導觀者從小狗的視角出發、看到小動物眼中的世界。 周東彥/狠劇場,《變動的連結》,2025-2026年,錄像、虛擬實境裝置,15-20分,尺寸依場地而定。圖像由臺北市立美術館提供。 在欣賞本展的過程中,展品牽引觀者的情緒、引導觀者的視角和移動,既是分享藝術家的觀點,也是刺激觀眾自己的思考,橫跨自身與他者之間的邊界,「共感:存在的節奏」觸發感官經驗的交流,也期待以此開啟觀眾對共享、互助與共存價值的想像。 「共感:存在的節奏」 時間」2026年5月9日至9月20日 地點」臺北市立美術館 1A、1B展覽室 資料及圖片提供」臺北市立美術館 編輯」江瑜

橫跨五十年的未知遠航 《喬瑟普・里埃拉・伊・阿拉貢:生命航線》

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在高速運轉的時代裡,藝術如何為人類情感重新尋找座標?西班牙當代藝術家喬瑟普.里埃拉.伊.阿拉貢(Josep Riera i Aragó)以長達半世紀的創作,給出了屬於自己的回答。Bluerider ART近期在台北敦化空間呈獻其個展《喬瑟普.里埃拉.伊.阿拉貢:生命航線》,半世紀的未知探索,聚焦藝術家橫跨五十年的創作歷程,透過飛機、螺旋槳、潛水艇與船隻等標誌性符號,展開一場關於時間、空間與生命的詩意敘事。 Haiku I, 2011,198 x 592 cm, Mixed media on canvas。五十年來以相同的創作核心,不同的媒材,透過簡單幾何與線條,表現「航行」所蘊含的生命故事。 機械符號與材料中的時間航程 1954年出生的阿拉貢,畢業於聖喬治美術學院,現居巴塞隆那,是西班牙最具國際聲譽的當代藝術家之一。他的作品曾於德國海布隆市政博物館、法國阿爾勒梵谷基金會及巴塞隆那胡安.米羅基金會等重要機構展出,並獲梵谷基金會、胡安.米羅基金會與芝加哥波音公司等永久收藏。 The Voyage of Life,以亞麻為底的大型畫布,其飛往不同方向的符號,予人自由遼闊之感。 評論家Vicenç Altaió曾指出,阿拉貢的創作並非建立於虛無,而是在高速變動的時代中,重新尋找人類情感與精神的座標。對他而言,作品中反覆出現的飛機、螺旋槳、潛水艇和船隻,並非機械實用功能的再現,而是航行的隱喻,是時間流逝、生命旅程的象徵,也是對夢想永不止息的追尋。這些符號穿越虛構的時間與空間,構成一場無止盡的航程。 策展團隊精心規劃展場,透過牆面的層次交錯,在平面與立面之間,讓交通工具的線條在空間中柔緩流動,創造豐富的視覺感受。 藝術家長期結合鉛、青銅、鐵件、木材與舊工業材料進行創作,以拼貼與氧化痕跡保留時間留下的物質記憶。1980年代後期,他大量使用工業廢材、鐵板與化學材料進行實驗,使作品表面呈現如遺跡般的時間感。在半世紀的藝術追尋中,他將青銅、鋼鐵等堅硬媒介與木材及布料進行異材質重組,這種拼貼並非僅是視覺上的形式實驗,更意在喚起材料背後所承載的集體記憶與溫度。每一道焊痕、每一塊鏽蝕,都是他將個人與時代情感緩緩注入物質的證明,使作品成為連結感官與靈魂深處的橋樑。 Riar-103, Airplane on wood, 2026, 97 x 53 x 12 cm, Bronze, iron, wood,以鏽蝕般的肌理表現濃厚情感及時光軌跡。   地中海則是阿拉貢創作中另一個重要的精神場域。作為所有真實與想像旅程的起點與終點,海洋不斷出現在他的作品之中,象徵漂泊、遷徙與文明的痕跡。那些看似冰冷的機械零件,在他的拼貼下轉化為具備呼吸感的生命體,傳遞出人類在面對未知時的渴望、孤獨與勇氣。   展覽亮點 本次展覽將展出多個系列與美術館級代表作品。「飛行系列」中的《俳句》以六米長幅展開,如詩句般於留白與節奏之間凝鍊出時間、空間與生命的靜謐韻律;「澳大利亞」手稿系列取材自1735至1871年的家族紀事文獻,藝術家於歷史紙頁中介入飛行與移動的符號,重構記憶與想像的軌跡。 「澳大利亞」手稿系列,藝術家在澳洲辦展之際,帶著家族手稿在其上綴入移動符號,細看可見以不同材料所描繪線條,充滿驚喜與層次。 「鉛材系列」則以深藍色調鋪陳深海般的廣袤場域,在潛艇般微小形體的浮現之中,展現時間沉積與孤獨的詩性。此外,黃銅與鐵件構成的雕塑作品透過平衡與運動,延續藝術家對機械美學與生命存在的深層探索。 「鉛材系列」透過深藍色調鋪陳深海場景,圓弧的輪廓,讓觀者彷彿在潛水艇中通過窗戶望去,搭配鋼材的氧化增添豐富肌理。   《喬瑟普.里埃拉.伊.阿拉貢:生命航線》不僅回望藝術家五十年的創作演變,更邀請觀者共同進入一場關於航行、記憶與人類情感的精神旅程。在機械美學的表象之下,作品最終回歸於對生命本質的凝視,以及人類靈魂持續向未知出發、尋找歸屬的永恆律動。  Red propeller airplane, 2013, 191 x 106 x 24cm, Painted iron​,透過簡單的線條與符號,承載著豐沛情感,傳遞在工業時代時下,亦可慢下腳步留下時間痕跡。   《喬瑟普.里埃拉.伊.阿拉貢:生命航線》 時間」2026年5月23日至7月19日 地點」Bluerider ART台北.敦化(台北市大安區敦化南路二段77號1樓)   資料及圖片提供」Bluerider ART 編輯」林靖諺

2026金點新秀設計獎 得獎名單揭曉

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台灣新銳設計指標性獎項「金點新秀設計獎」日前公布得獎名單,今年共頒發57件「金點新秀設計獎」、8件涵蓋循環、包裝、島嶼韌性及文化傳承等當代議題的特別獎、48件「贊助特別獎」,以及最受矚目的9件「金點新秀年度最佳設計獎」,表彰在各設計領域中展現卓越創意及設計實力的青年人才。這群設計新秀不僅透過作品回應社會問題及真實需求,更彰顯了設計作為驅動產業轉型、翻轉未來的核心能量。   金點新秀年度最佳設計獎   空間設計類:崑山科技大學空間設計系江念嬨「山,在日常之中──九九峰與聚落的新文化」 設計以村落至九九峰的地景為脈絡,串聯土地、水及山三個節點,建立一條人與自然神靈對話的儀式路徑。透過停留、跨越和仰望的身體經驗,將日常行走轉化為感知與轉換的過程,使空間成為連結村落、烏溪和山林的媒介。   評審講評:從地方地景與聚落經驗出發,透過細膩的空間敘事,重新建立人與山林、土地之間的感知關係。評審團肯定其對環境的敏銳觀察,以及親身走入場域後所累積出的理解與回應,使整體提案不流於抽象概念,而能展現出真實且具說服力的設計觀點。   產品設計類:實踐大學工業產品設計學系邱馨慧「PPPRINTA 彈性張力成形實驗燈具」 突破傳統熱熔成型製程,利用彈性布料張力,將平面圖案列印其上,使平面圖形變為立體單元,並以更少材料實現數位工藝的可能。   評審講評:創作者從日常接觸的工具與製程出發,深入探索材料應用的更多可能性。整體設計不僅執行完成度高,能充分感受到創作者對於製程研究及造型語彙的專注投入,最終成果展現了獨特的視覺魅力,也深具後續發展潛力。   傳達設計類:國立臺灣科技大學設計系余承恩、吳定遠「(彡): 新規訓之下的毛髮」 透過研究不同歷史、地域的髮型文化,結合新型態髮型的故事書寫,重新思考社會框架的影響。   評審講評:創作者並未停留在歷史材料的再現,而是透過爬梳不同時代與地域的髮型符號,提出重新觀看當代文化與規訓的視角。論述脈絡完整,視覺敘事成熟,其不選擇安全答案的創作態度,展現出難得的真誠與勇氣。   數位影像設計類:實踐大學媒體傳達設計學系曾子瑜「瓜」 從自身成長經驗出發,透過以「西瓜」為隱喻的實驗性動畫,對於傳統亞洲家庭如何以關愛的名義抹去個體差異提出反思。   評審講評:以個人成長經驗為起點,透過隱喻反思亞洲家庭與社會文化中的規訓關係。全作並未流於單純的情緒抒發,而是利用角色關係與敘事結構,細膩呈現壓迫與規訓如何在家庭中內化與流轉,敘事手法高明且成熟,引人共鳴。   數位互動設計類:亞洲大學數位媒體設計學系楊千逸、宮脇拓也、吳祈禕、藍玥、劉力葳、葉家綺「臺文RE:AI共讀計畫」 彙整30部台灣愛情經典文本,透過AI將情感意象轉譯為當代物件與動態影像,以網站為當代進入文學的方式另闢蹊徑。   評審講評:面對當前短影音與碎片化資訊的快時代,大膽嘗試以 AI 與互動設計作為媒介,重新建立當代觀眾與台灣文學之間的閱讀關係。評審團肯定其並非以 AI 作為技術噱頭,而是運用其共創內容,並以互動體驗引導觀者重新進入文本與情感中。作品在議題設定、內容整合與整體敘事上展現高度一致性,也能感受到創作者對台灣文學的真誠投入。   工藝設計類:東海大學工業設計學系何若瑄「熱跡時間感知裝置」 將溫變線結合自創的發熱指針機構,在纖維表面創造出暫時性的色彩變化,使時間的流逝,轉化為可被觀看與感知的熱跡。   評審講評:從材料研究出發,透過自行開發機構與製程,重新思考纖維工藝與時間感知之間的關係,展現出完整且具系統性的設計脈絡。作品不只停留在形式表現,而是從發現問題、突破材料限制到延伸應用,建立出清晰且具發展性的創作邏輯。   時尚設計類:輔仁大學織品服裝學系邱威蓁「PH1SHING.EXE|誘餌程式」 以AI時代的「誘導機制」為隱喻,透過織品構築出介於現實與虛擬之間的空間,並將演算法生成的無形感知操控具象化,呈現意識在虛實拉扯中被重組與吞沒的張力。   評審講評:作品以明確且一致的設計語言回應創作主題,展現出完整的整體氛圍與高成熟度。評審團肯定其對自身創作方向的掌握,能清楚理解作品所要呈現的狀態,並將其發揮到最佳,讓議題本身更具感知與想像空間。   社會設計類:東海大學工業設計學系許芳繼、劉凱榤「輕渡抬蜂計劃」 運用槓桿力學與電動推桿技術,降低體感負載,並結合避震吊臂與越野大輪設計,改善蜂農反覆搬運重物導致的腰椎受損,以友善機具降低產業門檻,吸引青年返鄉傳承。   評審講評:從蜂農勞動所面臨的真實處境出發,透過反覆觀察、測試與現場驗證,提出具體且可被實現的解決方案。作品雖仍有待持續修正與發展,但整體展現出扎實的研究過程,以及對產業現場與使用者需求的真誠回應,值得肯定。   產學合作設計類:嶺東科技大學創意產品設計系鄭偲函、古東岳「Gloash 香灰再造燈具」 透過開發具透光性的香灰紙與香腳染藝技法,將廟宇香灰轉譯為實用燈具,並結合廟宇燈籠意象的摺紙結構,讓民俗信仰的副產物,轉化為承載祝福的日常物件。   評審講評:從台灣民間信仰文化出發,將日常熟悉的香灰重新轉化為能進入生活的設計物件,概念獨特、執行精準且完成度高。最值得肯定的不只是對宗教副產物的再利用,而是進一步回應祭祀儀式背後的文化意義,將氣味、質地與情感記憶一併帶入作品中;整體提案在製程發展、產品完整度與後續延伸性上,也展現出令人期待的潛力。     資料及圖片提供」台灣設計研究院 編輯」陳映蓁

探索無常世事的真實 「陸亮:潛行」

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誠品畫廊北京近日推出上海藝術家陸亮的個展「潛行」,展中作品橫跨創作者超過20餘年的創作生涯,專攻於油畫和壁畫,在誠品畫廊北京純粹如空白話部的展覽空間裡,突出其濃郁的色彩表達和針對「記憶空間」的探討。 《霧霾中的望京SOHO》,2014-2017年,油彩、畫布,160 x 120 cm。 策展主題起源於電影《潛行者》(1979,安德列.塔科夫斯基),因電影的精神意涵,觸發陸亮多年創作的感受,以此延伸解讀,透過展覽完善整體視覺概念。展中作品並非簡單的寫實,而是通過反復推敲的光影色彩與層層疊加、引導觀眾緩慢進入與持續感知的情境,描繪虛渺的城市記憶和藝術家長期對身邊的觀察和理解,使畫面承載時間與經驗的沉積,在宛如攝影般高濃度的作品敘事中呈現豐富質感。 藝術家陸亮。 《花土溝2》,2017年,油彩、畫布,60 x 90 cm。 「潛行者」的時代觀察 陸亮不僅深受中央美術學院的栽培,同時也活躍於教學一線,在傳授創作方法的同時,自身也創作不輟,持續拓展具象繪畫的邊界;在文字傳播尚未普及的時代,壁畫即是重要的歷史紀錄,通過畫作的流傳和寫實,人物的穿著打扮、行為和背景等等資訊,給予後世無數觀者得以一窺一個時代的鳳毛麟角。隨著時代和思想的發展,人們描繪的對象不僅受限於現實畫面,而是朝向心靈深入鑽研,並轉化為具象視覺。 展中一隅。 電影《潛行者》敘述一位被稱為「潛行者」的人物,帶領一位期望找尋靈感的作家和一位追求科學發現的教授,一同前往神秘的「禁區」,據傳「禁區」內存在一個能夠實現人內心慾望的房間。通過這樣一個被稱作禁區的房間,像一面鏡子般反射人心的願望、理想和欲求,以及在反覆帶領不同對象探索禁區、卻也因此見證數次悲劇的潛行者的心理挫敗和悲傷。 《大山子》,2020-2025年,油彩、畫布,120 x 180 cm。 前往禁區的過程中,主角一行人穿越幾個隧道和無數被廢棄的遺跡,這裡見證了無數夢想的起落,這個空間之所以鮮活,是因為它仍在許多人心目中扮演「希望」的寄託,與此同時,也是無數追夢人被遺忘的墳場。本展延續了陸亮對「記憶空間」的關注,內容包含從城市邊緣的夜路街區、到富有故事性的歷史建築,這些場景既具體可辨,又帶有某種超現實的疏離感。繪者的目光一如「潛行者」,既置身其中,又保持距離,以細膩而敏銳的目光記錄下對時代的感受。 《雪夜孤騎》,2020-2025年,油彩、畫布,205 x 280 cm。 摺疊時間和空間的虛實記憶 展覽內容依循三個主題思想向外延伸,同時也彼此交錯和互相補充,一是以藝術家的日常為核心的城市經驗,呈現城市及城市邊緣在發展中的變遷與疊加;二是以「原子城」為線索的歷史空間,指向特定時代背景下的集體經驗與國家敘事;三是花土溝,針對一個西北工業小城的生存狀態與視覺記憶,對比前面兩者,無聲訴說人工進化在野地催生的轉變。 《大空間1》,2023-2026年,油彩、畫布,65 x 80 cm。 代表作品如《雪夜孤騎》描繪北京夜色與雪景交織中的行進瞬間,人物在空曠死寂的馬路上獨自前行,反襯個體在城市空間中所承受的壓力、孤獨與異化。對比花土溝等題材中另一種複雜的情緒,透過當代中國工業化進程中的獨特切片,深入中國西部曾承載重要歷史使命卻逐漸被遺忘的空間,轉化為具象遺跡和抽象慨歎的古今對照。 展中一隅。 三個主題在藝術家的觀察與表達中彼此交織、折疊,構築新概念意義的「寫實」風景,陸亮以此打破了過去和現在、想像和現實之間的平行分野,取材日常、過往、記憶、想像等多面元素,在同一個時空相遇、重疊、匯合。 《房間2》,2019-2024年,油彩、畫布,280 x 205 cm。 資料及圖片提供」誠品畫廊 編輯」江瑜

穿行於文化與工藝之中 米蘭設計週的創意現場

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米蘭設計週是觀察當代設計的重要現場。展覽與品牌的發表在城市中交錯展開,不僅呈現新作,更透過策展手法闡述各自觀點,成為理解生活趨勢的入口。 2026 年米蘭設計週延續對材質、工藝與創意的關注。品牌不只展示作品,更建構出完整情境,在詩意姿態中展現其奉行精神、工藝轉譯與故事內涵,透過空間、敘事與感官,引導觀者進入設計之中收穫體驗、提煉思考。這些展演既指出當下趨勢,也回望過往底蘊,提醒人們在變化迅速的世界裡莫忘設計的初衷,指出創意並非單一時刻的靈光乍現,而是文化與工藝的延續與轉譯。 Hermès 閱讀工藝 在行走中細味質地 Hermès 以漫遊者為題,將石膏、山毛櫸木與皮革轉化為一場關於空間與居家的敘事。品牌長期以馬術工藝與皮革技術為根基,強調比例與工藝價值,本次展覽則將這些特質轉化為可被感知的空間經驗。 展場由Charlotte Macaux Perelman 與 Alexis Fabry 主導,以近似建築的方式編排,30座柱體高低錯落,構成可穿行的幾何場景,界定了動線與視線的停頓。簡潔量體透過排列與豎立,形成節奏分明的行走路徑,在白色體塊與木質紋理之間建立一種安靜秩序。 觀者置身其中,被輕柔地引導觀看。展覽內容突顯質感細節與文化工藝的交織,從織物到大理石家具,每一處的陳列與燈光呈現節制而精準,深刻觀者與工藝相遇的當下,那份饒富餘韻的停留。 Louis Vuitton 華麗藝境 旅行,成為生活的形式 Louis Vuitton 於 Palazzo Serbelloni 發表全新Objets Nomades系列,並結合經典行李箱,以裝飾藝術的沉浸式情境,構築一場橫跨Art Deco至當代的品牌敘事。 展覽以Pierre Legrain 為起點展開。這位裝飾藝術時期的重要人物曾於1920年代與品牌合作,創作領域從插畫到家具設計均有涉獵,作品奠定了品牌早期的設計語彙。本次致敬系列重現其家具與配飾,體現裝飾藝術的結構與美學。 Objets Nomades 亦在近年擴展為完整家居系列,涵蓋家具、燈飾、餐具與紡織,逐步構築出一個關於生活藝術的完整世界。各個展廳精彩紛呈,表現了Objets Nomades系列在色彩與材質鋪陳下共構的生活場景,以及品牌匯聚國際設計師的創意能量,將「旅行」轉化為生活方式的想像。 FENDI 設計大獎 《VIA》再譯羅馬石路元素 FENDI 於米蘭設計週期間揭曉設計大獎,將工藝傳統轉化為未來的人才培育機制。競賽由Giulio Cappellini策劃,評審團集結多位設計界重要人物,聚焦新世代創作者的發掘,同時頌揚設計與精湛工藝的核心價值。 首獎作品《VIA》取材自羅馬街道常見的sampietrino 石塊,將它轉譯為家具系列;編織皮革座面宛如羅馬街道,每一個交織處皆是路口的匯聚;鋼構框架延展出理性秩序,特意展現接合點的焊接痕跡。地毯猶如俯瞰一座歷經歲月磨蝕的羅馬古城;有著極致纖細鋼製邊框的明鏡,則是支撐於一塊粗鑿的sampietrino石塊之上,是整個系列裡最沉重的材質承載著最輕盈的存在。作品從地毯到鏡面,皆圍繞同一命題展開:何謂可以傳世的器物? Gucci百年回望 在迴廊穿行品牌記憶 Gucci於聖辛普利西亞諾修道院呈現《Gucci Memoria》,由Demna策劃,在迴廊穿行中回顧品牌百年歷史。 展覽匯集多組裝置作品,沿著修道院迴廊展開,包含了掛毯、以Flora圖騰為靈感的植物景觀與互動元素,共同構築出層次豐富的敘事內容。觀展焦點是12幅掛毯構成的品牌視覺編年史,從創辦人於The Savoy的經歷,到品牌逐步走向國際舞台,歷任創意總監的風格轉換,皆被轉化為織面敘事。觀者在行走之中閱讀過往歷史,使品牌記憶成為可被體驗的空間。   Loro Piana工藝索引 參與披毯的生成脈絡   Loro Piana 以「Studies」為架構,展開《On the Plaid》首章,將目光聚焦於家居披毯,並回溯自1980年代以來品牌對頂級纖維與精湛工藝的探索。 「Studies」是一套持續展開的研究架構。每一篇章皆圍繞特定物件或使用情境,透過拆解製作過程與工藝邏輯,回應品牌長期關注的材料本質與製作倫理。本次展覽呈現24件披毯,從結構、織法到細節處理,形成一套可被閱讀的技術索引。內容展示原始纖維與紗線,將製作過程與完成品並置,使觀者得以理解一件披毯生成的完整脈絡。多樣工藝包括刺繡、貼花、手工梭織、戳針、拼布與絲網印刷等技術,各自承載不同的節奏與文化意涵,呈現一種以纖維為起點,延伸至工藝、地域與自然的文化觀。 CHLOÉ限量復刻經典款 家具曲線再回望 CHLOÉ 重新推出Tomato Chair,延續1970 年代由Christian Adam 設計、Poltronova 製作的經典款,企圖將時尚延伸為一種生活方式,藉由設計經典連結情感。 Tomato Chair 推出時,因柔軟有機的輪廓打破傳統設計形式,讓家具回應身體的直覺使用而備受矚目。創意總監Chemena Kamali將Tomato Chair所展現的柔和、流動與自由,視為品牌語彙的延伸,以此表達設計不僅是形式,也是可被感知的存在。本次復刻保留原始造型,用自然鞣製皮革重新詮釋材質,推出奶油白、干邑棕、沙色與黑色四款色調,採用限量訂製形式,突顯作品的收藏價值。 Buccellati 水境盛宴 沉浸水光的銀器劇場 Buccellati 透過沉浸式裝置,展開一場關於水與工藝的敘事。品牌以精緻金工與銀器聞名,承襲文藝復興時期的雕刻技法,每件作品都帶有時間的深度與手工的溫度。 展覽由Federica Sala 策劃,結合Luke Edward Hall 的視覺創作,建構出一座介於神話與現實的水之場域,讓觀眾穿梭在光影流動的海洋意象中。內容焦點圍繞在Caviar銀器系列,透過波浪形展示與色彩層次,呈現工藝與光影的互襯,在戲劇性場景裡,用水光與銀器的交會開啟連結過去與當代的想像。 ISSEY MIYAKE 舊材新生 紙張化為新結構 ISSEY MIYAKE 發表的《The Paper Log: Shell and Core》,以品牌服飾製程的副產物「壓縮紙捲」為核心,重新思考材料的可能性。 這些原本被視為廢棄的材料,重新轉化為空間與家具:Shell(殼)強調流動與記憶,呈現紙張在壓力與時間之中留下的痕跡;Core(核)則以具體家具原型,展現材料在結構與承載上的可能性。紙捲斷面紋理有如年輪,記錄時間與製程,經硬化後成為具結構性的存在,紙張亦從輔助角色轉變為家具物件,呈現輕盈與強度之間的微妙平衡,引導人們思考:材料本身可以成為什麼? JIL SANDER 圖書館 在閱讀裡專注凝視 JIL SANDER 與西班牙室內設計雜誌Apartamento 合作《Reference Library》展覽,以書籍為核心,構築一座關於閱讀與專注的空間。 展出焦點圍繞在世界各地具獨特視角的作家、設計師、藝術家、建築師、電影人、思想家與創作家等精選的60本書籍,在同一空間中靜靜並置,試圖吸引觀者「專注」的凝視,邀請人們停下腳步,翻閱一本書,重溫某個記憶。在鏡面與金屬構築的純粹場域裡,觀者戴著白手套翻閱書頁,當動作變得更加謹慎且溫柔,閱讀行為成為一種被放慢的體驗。此時此境的凝神閱讀,成為一種重新理解時間的方式。 Isola Design Festival 十年之路 TEN:演變的當下 Isola 的誕生源於填補米蘭設計週的缺口,以「展外游擊隊」自居,提供年輕設計師發表作品的舞台。《TEN:演變的當下》回顧過去十年Isola從地方走向國際的設計歷程。Isola Design Gallery 匯聚多國設計師,以手工物件與收藏級設計,將日常物品轉化為充滿材質感知的當代生活體驗。 今年首次與Designtech合作的Urban Collective Project在街區各處設置裝置藝術。Aura的「Oasi in città」在垂直森林旁打造鏡面空間;nlcomp與Scandurra Studio的「Corpo」將廣場轉變為表演性環境;MadeInAdd的「Maddie is in the air」展示 3D 列印的輕量化原則。整個Isola 街區化身為展覽與活動的匯集地,從家具品牌ORA Home 首次亮相,到回收泡棉打造的沉浸式空間,再到Studio Azzurro 的燈光裝置,私人住宅、工坊與畫廊亦敞開大門,讓設計深植於日常生活紋理之中。 AB Concept 三新作 將文化融入日常物件 AB Concept 與 Dornbracht、Poltrona Frau 與 Noritake Design Collection 合作,將文化符號轉化為日常物件,展現材質、工藝與生活哲學的融合。 與Dornbracht 合作的The Knot 水龍頭把手,以金屬工藝重現中國如意結繩,將傳統符號變為日常生活的情感儀式。與Poltrona Frau共同推出的Viola Essence扶手椅,透過柔和曲線與精準比例,呈現介於輕盈與穩定之間的細膩結構,承托使用者的身體。與Noritake Design Collection 合作的 Ocean Bangle 餐瓷系列,則將海洋紋理轉化為器皿表面,讓觸感與視覺在餐桌上悄然交織。透過與不同品牌的合作與對話,讓人在使用之際體會文化與工藝的價值。 NOCTEM溫柔點光 珍惜獨處的動人片刻 台灣設計師賴雨農創立的NOCTEM於米蘭完成首展,把燈具視為溫柔陪伴,讓人們在「獨處」裡享有動人片刻。 本次展出焦點圍繞三件作品展開。Monologue香氛融燭燈以無火加熱系統釋放香氣,讓光與氣味形成一種儀式感。Nook可攜式燈具回應現代生活的流動性,可以被隨身攜帶。LumiCube模組化燈具則透過組裝與重構,讓使用者參與光的生成,物件成為可持續變化的存在。展場選址於工業空間,粗獷背景與作品的內斂形成對比,突顯出迷人光影。 Valextra 靜物裝置 建構黑色微地景 Valextra 與 Objects of Common Interest 合作,透過裝置作品《Soft & Tender Topographies》,將品牌語彙轉化為空間裝置,讓設計成為一種可以被感受、被進入的狀態。 流動的3D結構構築如群島般的地景,雕塑量體置於展示台,形成穩定而輕盈的節點。光影與材質交織,清晰了空間層次,裝置亦延伸為可使用的展台或凳椅,引導藝術與動線交會。 資料及圖片提供」各大品牌  編輯」室內雜誌編輯部