今年適逢國立歷史博物館建館70週年，在史博館洪世佑館長親自致函美景宮館長的積極推動，以及駐奧地利台北經濟文化代表處等單位協助促成下，與維也納美景宮合作舉辦一場以花為主題的畫展，成就館慶最具代表性的國際交流盛事。   古斯塔夫・克林姆珍稀真跡〈雨後〉(After the Rain)。     透過「花」這個主角，為觀眾呈現自17世紀至今的歐洲藝術家對自然美景的認知和詮釋，58件國寶級繪畫與2件大理石雕塑隨之落地台灣，內含一件奧地利象徵主義大師古斯塔夫・克林姆（Gustav Klimt）的珍貴真跡〈雨後〉(After the Rain)，猶如展開一卷鮮亮的歷史風景，首次在台完整呈現橫跨兩百年的維也納花卉藝術脈絡。   展場照。     台奧共創跨文化視野   美景宮位於奧地利首都維也納，是18世紀初歐洲最重要的宮殿之一，屬於以戰功青史留名的歐根親王（Prince Eugene of Savoy，1663-1736）。此地對公眾開放的時間可以追溯至1777年，當中收藏大量14、15 世紀的繪畫與雕塑作品，19世紀古典主義、畢德麥亞、歷史主義以及戶外寫生等繪畫作品，還有20世紀迄今的奧地利藝術家創作等等。   法蘭茲・維爾納・塔姆〈花卉、兔子與果實靜物〉( Still Life with Hare, Flowers, and Fruit )。     策展人表示，花卉在維也納藝術史中扮演關鍵角色，從巴洛克的繁麗、浪漫主義的抒情，到美好年代的華美與分離派的革新，每一幅作品都是屬於歐洲文化的生命紀錄。 內部陳列皆為館方精選的代表性傑作，不僅止於藝術表現，同時也是歐洲從植物學、象徵美學到新藝術（Art Nouveau）的百年演進，結合國立歷史博物館的文化底蘊，中歐與東亞兩種花卉傳統於此並置，為觀眾帶來豐富的跨文化視野。   展場照。     花卉藝術的歷史舞台   依循歷史發展層層遞進，本展聚焦六大藝術時期，引導來賓依序欣賞花卉形象之於巴洛克（1720-1780）、浪漫主義（1780-1850）、美好年代（1870-1900）、印象派（1880-1910）、分離派（1890-1910）乃至現代趨勢（1910-1920）的藝術演變，最後以克林姆的花園為靈感，透過數位投影科技的協作，打造沉浸式的展覽空間，邀請觀眾體驗百年前的大師創作視野。   約翰．巴提斯特．德雷克斯勒〈大型花卉靜物與鳥〉( Large Still Life with Flowers and Birds )。     花卉畫在17世紀的佛蘭德和荷蘭達到鼎盛，當時的畫家不僅追求技術上的完美，更融入了科學觀察與全球貿易的元素，確立了花卉靜物畫既具備美感，又擁有科學紀錄價值的地位。在18世紀以後的在巴洛克時期，藝術多作為宮廷裝是，象徵權力與宗教意涵，奠定精緻典雅的風格基礎。 隨靜物花卉繪畫與日常的連結逐漸緊密，人們的思想因而注入審美的品味，受浪漫主義思潮影響，對生命的型態有更多元的關注和欣賞角度，轉向對個人情感的抒發和自然流露的詩意，傾向寫實觀察和生活細節。   展場照。   直到時代來到國家發展的鼎盛時期，美好年代的創作一如花朵綻放至衰前最豔麗的時刻，結合浪漫情境與裝飾性的華麗，流露世紀末的感性與美學。 以此流暢銜接19世紀的印象主義，突破傳統畫家在室內創作的習慣，在作品裡融入自然的光影與戶外風景；分離派更進一步簡化寫實的描摹，透過象徵手法表現花卉與女性，倡導「藝術為生活服務」的創作概念，跨越自然再現，進入自身心理狀態的主觀再現，顯露現代主義之美的雛型。   埃貢・席勒〈向日葵I〉( Sunflowers I )。     第一次世界大戰後，人們對自我和社會的認知經過顛覆性的重塑，花卉畫的風格也趨向多元發展，融合個人情感與形式實驗，從寫實走向寫意，在靜物與花卉主題間探索色彩結構和自我的具象表現，既是內在的自省，也是對社會狀態的回應。   展場照。     中標：走進大師的視角   維也納現代主義（Wiener Moderne）早期的藝術被公認為美景宮最具代表性的館藏，尤以古斯塔夫‧克林姆的畫作最廣為人知，許多人對他的印象源於黃金和美麗女子的形象結合，而針對靜物的描繪，則向觀眾揭露他相對平和沉靜的一面。 費迪南德·格奧爾格·瓦爾德米勒〈水果、花與銀杯靜物〉( Still Life with Fruit, Flowers, and a Silver Cup )。 內容提煉了他在每逢夏季於薩爾茲堡（Salzburg）度假的美好記憶，以阿特湖（the Attersee）為背景所繪下的周邊花卉，如向日葵、罌粟花等等，透過他充滿個人風格的詮釋，色彩柔和夢幻，是很具代表性的新藝術畫作。 歐嘉・威辛格-弗洛里安〈盛開的罌粟花〉( Flowering Poppies )。   展區內的沉浸式空間「克林姆花園」，以數位投影科技重新詮釋大師筆下的金色世界，觀眾將化身為克林姆筆下的凝視者，窺見那片夢幻花海；光影、色彩與線條在投影間虛實交織，構築出他筆下的精神宇宙。當觀眾步入展間打造的窗口，現實與藝術的界線悄然模糊，彷彿真正走入克林姆的畫裡，與他一同凝視美的永恆。 《綻放 維也納美景宮百年花繪名作展 — 從瓦爾德米勒到克林姆》 時間」2025年12月5日至2026年3月22日 地點」國立歷史博物館1F & 2F展廳   資料及圖片提供」時藝多媒體 編輯」江瑜

「街事美術館」計畫，是臺北市立美術館（北美館）經過內部審視，選擇典藏作品賞析、回憶採集與居民述說記憶、歷史作為互動，邀請當地居民重探在地的文化面貌，與臺北市十二個行政區進行深度連結的藝術活動，以「臺北人的365日常」為主題，每年選擇一個行政區進行藝術推廣，打造區區「皆是」區區都有故事的「街事美術館」。   2025「街事美術館」主視覺圖。     今年，「街事美術館」聚焦自然資源豐富與人文薈萃的「士林區」，攜手座落於士林夜市旁的臺北表演藝術中心（北藝中心），通過遊樂的方式，帶領觀眾一起沉浸式的遊歷在地人心中的山光水色。北美館館長駱麗真指出：「過去幾年，北美館已與中正、大同、文山、北投等行政區合作。   此次感謝北藝中心提供連結三個劇場入口的核心地點進行展覽呈現，也感謝士林區在地居民一起參與共創對話和創意激盪；期望透過藝術家的作品視角，讓我們重新認識隱身於今日士林街景背後，居民世代流傳的故事與人文記憶。」   龍思良，《士林夜市》，水彩、紙，55 × 75.5 cm，1994年。     探索士林的生活舞台 策展者將士林設定位一座劇場，將芝山岩、大屯火山系的群巒，以及淡水河、基隆河、磺溪與內外雙溪匯流穿梭的諸多繁複地景，設定為敘事背景，士林居民的生活在此徐徐展開，通過認識在地的自然環境，進而延伸到居所、街道，商店和種種城市機能，引領觀眾不僅是欣賞藝術品的美，同時也是在欣賞士林人日常積累的生活記憶。   「2025街事美術館：遊山玩水」展場照。     特別值得注意的是，此次展覽展出藝術家龍思良《士林夜市》（1994）的數位微噴版本，龍思良的創作背景複雜，經過國立台灣師範大學的培訓，作畫除會用水彩筆、蠟筆等外、還會使用刀片、貼紙、膠帶，其畫作脫胎於印象派的誇張絢麗，同時結合攝影師的現代眼光。   本作巧妙使用水彩色調與國畫的構圖，栩栩如生地描繪了士林角落的攤販與街景，其筆下五光十色的熱鬧情景後隨2012年的都市計畫而遷往新址，迎來捷運淡水線通車，也是在同一年，龍思良先生離世，作品為此地歷史留下了昔日回憶的珍貴記錄。   「2025街事美術館：遊山玩水」展場照。     觀者與在地的互動橋樑   時代變遷，士林流動的人口也帶來環境的變化，「街事美術館：遊山玩水」成為這個地區的歷史、藝術與人際關係交織對話的展示平台，邀請水墨藝術家高安柏與劇場設計師林昭安，與總計17位社區夥伴協作，帶入「在水的另一方：當代水墨繪寫」和「我在山裡，晚點到 文本x物件x材質-劇場設計」兩大主題工作坊，以住民對於山林中、兒時悠遊於基隆廢河道的過往記憶為核心，最終採用動態形式呈現兩件現地藝術創作。   「2025街事美術館：遊山玩水」展場照。     展場動線上透過錯落的路徑，引領觀者沿著北藝中心內部的天橋和坡道行進，讓觀者身體力行的感受這份提取自在地住民的回憶，穿梭於逐級攀升下降的動線之中，是對過往的解構，也是打開現代訪客嘗試性與在地歷史產生聯繫的窗口，彷彿在立體展開的山水地形中漫步。   「2025街事美術館：遊山玩水」之「在水的另一方：當代水墨繪寫創作坊」。     長期研究水墨與自然表現的高安柏，從毛筆筆法、水墨山水與書法學習出發，結合走訪在地水痕的探索，隨著截彎取直與河道填平，水景雖已不再，卻仍留存於老照片與居民的記憶當中，這份作品把流傳於文字和抽象回憶中的紀錄具象化，帶領大眾跨時代感受那些消逝卻依舊流動於日常中的水文故事。   「2025街事美術館：遊山玩水」之「在水的另一方：當代水墨繪寫創作坊」。     而以微縮劇場箱進行舞台設計概念創作的林昭安，則與共創居民從自身的山林經驗出發，透過物件觀察、書寫與交換分享，為士林的山貌寫下專屬文本。   「2025街事美術館：遊山玩水」之「我在山裡，晚點到_文本x物件x材質-劇場設計工作坊」。 資料及圖片提供」臺北市立美術館 編輯」江瑜

自創「MASKBOY面具男孩」廣受喜愛的台灣藝術家劉正堃（Abei LIU），於近期在誠品生活松菸誠品畫廊，推出首次大規模畫廊個展「思緒漫遊 FRAGMENTS ODYSSEY」。 劉正堃個人藝術展「思緒漫遊FRAGMENTS ODYSSEY」，首度展出寬達2米的浮雕巨作與大型立體作品，融合數位與手作，突破原有風格。 展覽以「探索未知的旅程」喻其創作心境的轉折，透過多媒材敘事，帶領觀眾踏上一段充滿想像的荒島探險。劉正堃勇於突破，不僅遠赴曼谷蒐羅上百件二手T-shirt作為素材，更首度挑戰寬達兩米的浮雕巨作與大型立體作品，巧妙融合數位思維與手感溫度，呈現逾60件作品，其中40餘件為全新創作。 「Re.」系列：解構百件潮T 重組MASKBOY的荒島冒險 展覽核心聚焦於兩大創作系列：「Re.」系列與「亂入」系列。「Re.」系列源自藝術家對再造與重生的思考，靈感取自日本以和服布再製女兒節娃娃的傳統。 「Re.」系列作品，選擇他高中時期最著迷的T-shirt為創作素材。 劉正堃選擇高中時期最為著迷的T-shirt作為素材，因T-shirt在次文化中承載著認同、歸屬與訊息傳遞的功能，無論是運動、卡通、電影或樂團圖案，皆具深厚象徵意義。他將這些來自曼谷的百件二手潮T，精心拆解、重組，包覆於立體基底上，透過解構與拼貼，創造豐富的視覺層次與嶄新敘事。   劉正堃《來吧！》。 在此系列中，標誌性角色「MASKBOY」首次化身為兩米高的荒島探險家，在作品《來吧！》中肩扛木棍、昂首站立，帥氣迎向未知挑戰。其身體主要以灰階布料構成，局部巧妙點綴T-shirt圖案，形成色塊的趣味配置。另一件大型作品《Mask Fam's Odyssey》則描繪MASKBOY為生存而經歷激烈打鬥的場景，T-shirt圖案以更為破碎、流動的形式布局，形塑動態的視覺效果。 劉正堃《Mask Fam's Odyssey》。 此外，如《不只有我》、《要跟我做朋友嗎？》以及帶有指引與祝福意涵的多彩「Whisperocks呢喃石」系列，皆為這段虛構荒島旅程增添豐富元素。劉正堃希望作品能帶給觀者輕鬆直觀的感受，因此每位觀眾都能對這段冒險故事進行自我詮釋與想像。 劉正堃《要跟我做朋友嗎？》。 在部分作品中，亦加入了趣味細節，如《序章：航行在未知的路上》、《序章：隱藏在雲霧裡的島嶼》等，不僅保留T-shirt原有領標、羅紋領口等細節，更首次運用木框，增添畫面語彙的豐富性。   左上：劉正堃《序章：航行在未知的路上》；右下：劉正堃「Whisperocks呢喃石」系列。 「亂入」系列：刺繡巧思「亂入」旅途  第二大系列「亂入」，則展現藝術家另一種封存記憶的創作手法。劉正堃以旅途或生活中收集的DM、門票、海報、舊照片等充滿溫度的印刷物為基底，將熱愛的刺繡工藝與經典創作角色，如HUA HUA、MASKBOY等，「亂入」於這些現成物之上。 劉正堃《亂入系列－60年代Ferrari 275 P賽車老照片》。 劉正堃《亂入系列- 捷克童書附贈紙玩具小熊》。 例如使用在布拉格跳蚤市場搜集到的1950至1970年代老照片與明信片，在影像表面進行刺繡創作，同時保留背面手寫文字與郵戳等充滿年代感的痕跡。日本「國立新美術館」的海報、二手童書附贈的小熊遊戲紙板等，也都成為其二度創作的素材。這個過程不僅讓劉正堃享受手作刺繡的專注與滿足，更彷彿召喚旅行記憶，使其短暫而鮮明地重現眼前。 劉正堃《Unseen and Undiscovered – Alpine》。 本次個展中，一組以黑、白、灰三色構成的「Unseen and Undiscovered」主題作品，靈感源自劉正堃去年受邀參加「布拉格插畫藝術節」時，參觀當地國家博物館所見的生物標本與礦物陳列，並由此啟發自創「花」、「石頭」、「鳥首」三種元素進行排列組合，創造一系列既可愛又帶著未知感的新物種形象，在眾多鮮明立體作品中，展現沉靜而神秘的氣息。 劉正堃《新生活進行中》。 展覽如同藝術家創作生涯的一場重要航行。MASKBOY的荒島冒險，亦是劉正堃自身心境的寫照：在遲疑與不安中，讓思緒自由漫遊，持續前行，最終獲得踏實的勇氣。   劉正堃個展－思緒漫遊FRAGMENTS ODYSSEY 時間」2025年12月20日至2026年1月31日 地點」誠品畫廊（誠品生活松菸B1） 開放時間」週二至週六11:00~19:00（週日、週一公休） 展覽詳情可至線上展廳瀏覽。   資料及圖片提供」誠品畫廊 編輯」林靖諺

克萊兒．博溫（Claire Bowen）是南牛津郡的花卉造型師，通過其藝術背景，向學員傳授如何照料花卉與應用，本書是她的第一本著作， 偕同熱愛花園的攝影師伊娃‧奈蜜絲（Éva Németh），在書中呈現花朵之於人的意義。 《用花療癒生活》 以圖文並茂的形式，依用途將花卉分類，分為「愛、 喜悅、幸運、平靜、安慰、慶祝」等六大主題，介紹植物的花期、保持花朵鮮活的技巧、歷史文化與療效，以及製作花束和乾燥花的手法。 "為不同時刻挑選適合的花朵，是自我照顧的表現；而將繽紛的花朵整理成花束，更能是一種療癒的過程。"—克萊兒．博溫  花朵之於人的意義，自最簡單的溫飽到療癒身體的傷痛， 延伸至複雜情感的表達，在繪畫、文學以及其他藝術形式，如家具、紡織品和紋身等，也不難發現花卉的身影，藉由這本書，不僅讓人認識到不同花朵的賞心悅目，同時更深入引導讀者了解花卉的生態與其文化意義，傳遞植物療癒心靈的力量。 木蘭（辛夷），因其預示冬天的結束，花形酷似蠟燭，更增添了它的喜慶氣息，多用於慶祝的場合。 精彩搶先看 作者序（前言） 花藝師以美麗的捧花或鮮花裝飾婚禮場地，為快樂的新人們增添喜悅，是一種極大的榮幸。而以逝者最愛的花朵製作追思花束，或在教堂裡擺滿他們最愛的植物，則是一種深刻的心靈療癒；由這幾個方面看來，從古至今，在婚喪喜慶場合上使用花朵幾乎沒有太大的改變。 黃櫨（煙霧樹），看似有如煙塵的微小花朵會取代深色葉片，包裹住枝頭，隱喻罕見的美。 現代生活相當複雜。人們忙著處理日常瑣事，與自然世界及時令循環漸行漸遠；然而，卻也逐漸意識到，只要少許大自然氣息便能帶來很大益處。人們心中認知到自己已經擁有足夠的身外之物，過度消費只會加劇環境問題。並且想進一步了解，如何以自身的棉薄之力，在保護自然的同時也融入大自然。 動手製作低衝擊性、富有意義的天然禮物就是一個絕佳的起點。選擇當季花卉，放棄高碳足跡的進口花材，不但能減少對環境的影響，也能與自然和諧相處，並讚頌它所帶來的獨特之美。 資料及圖片提供」遠流出版 編輯」江瑜

英國國寶級自然博物科學家大衛． 艾登堡爵士（Sir David Attenborough）吸收過去自1954年至1964年間前往熱帶地區錄製自然歷史節目的經驗，將對動物習性的觀察作為切入點，深入了解在地形貌與社會人文。 《地圖盡頭的博物學家》 本書完整紀錄了他在1950至60年代多次野外考察的所見所聞，帶領讀者橫越巴布亞紐幾內亞、馬達加斯加、澳洲內陸等地，還原了那個攝影機尚未普及的年代、屬於二十世紀中葉地球邊陲地帶的自然風貌，更留下珍貴的歷史見證。 "我寫下這些文字時，本質上是在為地方和事件留下記述。"–大衛．艾登堡爵士  全書分為三大篇章，依序為天堂探索篇、馬達加斯加的動物園探索篇，以及南回歸線下的追尋篇。自巴布亞紐幾內亞的原始雨林尋找天堂鳥，並參與當地部落的婚禮和求偶儀式，爾後流連於狐猴、變色龍等瀕危物種的觀察與保育議題，最終穿越澳洲內陸，見證原住民洞窟壁畫、水牛族群的消逝與生態復育的努力。 大衛．艾登堡爵士檢查跳塔的平台。 三大篇章圖文相輔，描繪出一幅二十世紀中葉地球的野外生態與歷史變遷的壯闊全景，秉持人文關懷，重建與自然間的連結。 馬達加斯加中部山脈。 精彩內容搶先看 死者的靈魂 迪亞戈蘇阿雷斯港口位於海灣的岸上，海灣位於東北海岸線，鎮以南五十英里處就是神聖的阿尼武拉努湖（Anivorano）。湖不大，樹木繁茂的山丘環抱著寧靜廣袤的黑鉛色湖水，傳說有座繁榮的村莊曾經坐落於此，村民因對外地人極不友善而臭名遠播。某天有個來自鄰近部落的巫師路過，天氣很熱，他很渴，遂向村民討水喝，但每個人都拒絕，最後有個老太太心生憐憫，給了一杯水，他喝完後為表感謝，於是警告她帶著孩子和財物立即離開村莊，且交代絕不能向任何人提及自己要離開。 她離開後，他走到村莊中央對村民施以詛咒，因為他們明明擁有充足水源卻對他如此苛待，所以他們的村莊將被淹沒、村民會變成水生怪物，說完後便離開。不久，這裡發生了巨大災變，整座村莊被淹沒在湖下，村民則變成了鱷魚。 這位老太太的後代今住在離湖一英里的阿尼武拉努村。就像在貧窮或瘟疫威脅的困境時期，梅里納人會開啟家族墓穴並與死者親密交談，這些村民則會造訪這座湖，然後向祖先（即鱷魚）獻祭。 從動物學的角度來看，這場儀式不值一提，僅證明能夠訓練鱷魚在聽到某種聲音時預期會有食物，若視為真正的馬達加斯加風俗，這場儀式幾乎沒有價值，已降為旅遊景點的水平。然而毫無疑問，這是一場真實深刻的儀式，在島上的其他任何地方，鱷魚都遭到人們的憎惡和恐懼，因為牠們每年都要為人類的死亡負責，導致遭殘酷獵殺，只有在這裡才受到保護及餵食，而且最初除了宗教信仰之外沒有其他理由。 我相信鱷魚如今受到村民的尊敬，是因為牠們身為一項不容忽視的收入來源；但我懷疑對阿尼武拉努村的許多村民來說，鱷魚依然擁有圍繞死者化身的超自然氛圍。 資料及圖片提供」馬可孛羅 編輯」江瑜

《Fashion Eye》系列攝影書透過攝影師的目光，以時裝攝影師眼中的世界為題，演繹一個國家、區域、城市或地方的風貌，發揚路易威登自1854年推崇至今的旅行藝術文化。 正逢今秋巴黎攝影展，推出兩部新作，一是以瑞典為主題，茱莉亞．海塔（Julia Hetta）透過拍立得照片以詩意感性捕捉野性而靈動的自然； 一是以印度拉賈斯坦邦為題，巴拉特．西卡 （BHARAT SIKKA）善用攝影與拼貼手法，凝視這個浸潤於神話的土地與其強烈的生命力。 左圖 《Fashion Eye》攝影書：拉賈斯坦邦。右圖《Fashion Eye》 攝影書：瑞典。 將對一片土地的探索，透過照片的形式表達個人觀點，隨景點的視角變換，都會風光、自然地景、當地生活剪影，以及諸多彩色與黑白的當代攝影作品，伴隨傳記資訊、 攝影師訪談或評論專文一一收錄成冊，宛如人類集體記憶的萬花筒般，讓人目不暇接。路易威登為每一本《Fashion Eye》 系列的旅遊攝影集量身訂製所有實體細節，每種紙張、裝訂、排版、甚至印刷流程，一律遵循工藝傳統，呼應各冊主題。 《Fashion Eye》攝影書：瑞典 瑞典攝影師茱莉亞．海塔（Julia Hetta）始終以自然光線、材質的律動與長時間曝光技術為核心，透過視覺語彙為影像注入文學維度，與多本雜誌以及Armani、Balenciaga、Hermès等時尚品牌合作出版了多部著作，在鏡頭中呈現低調卻強烈、 溫婉而戲劇化的個人特色。 那些在廣袤斯堪地那維亞王國四季更迭間拍攝的拍立得照片，保存了散落在漫長旅途間的浮光掠影，秉持減法思維，專注於北方晦暗莫測的光影，忠實呈現內斂克制的色調與稀疏簡約的場景，捕捉萬物內在的本質。 Fashion Eye Sweden。 她在工作室的幽靜中拍攝自肖像，為影像構圖增添「私人日記」的意涵，隨氣溫而變化的「色階」，放大了畫面的懷舊感， 延長的曝光時間，則為那些歲月最終會模糊的瞬間定格。苔蘚與雪毯、蓬亂的髮絲與麥田、波動的水面、白樺荒野……這些高度電影化的拼貼為觀眾呈現肢體移動的片段與風景碎片的互動，以摺頁式形式展開，無聲訴說著深冬沒有台詞的故事。 Fashion Eye Sweden。 《Fashion Eye》攝影書：拉賈斯坦邦 巴拉特．西卡（Bharat Sikka）生長於印度的背景與受紐約設計學院所培養的審美，令其視覺敘事融合奇異與日常，重塑出帶有自身經驗烙印的現實。回應印度不斷自我革新重塑，同時又深深紮根於傳統的文化衝突，採納菲利普-洛爾卡．迪科西亞（Philip-Lorca diCorcia）「真實卻經設計」的手法，細緻捕捉其形體、習俗與城市中最細微的變化。 Fashion Eye Rajasthan。 在王者之地拉賈斯坦，萬物皆不浪費，一切均可轉化，所有事物共存於此，從寺廟到聖湖，從風箏到木偶，從瑜伽行者到街頭小販，西卡抗拒以觀眾熟悉的民俗風情與「狹隘的異國情調棱鏡」 作為切入點，更傾向以寫實電影的視角講述這個他熟悉的國度。 其用色帶有愛德華．霍普（Edward Hopper）畫布般的「沉靜張力」，著重於主觀重塑而非單純直白的描繪，塑膠與布料、貧民窟與宮殿、大象與摩托車……種種元素依循他整理的敘事脈絡，在玩味十足的拼貼作品裡，各類檔案、 繪圖與材質層疊交錯，藉此解構既有的再現，傳遞他獨特的文化觀點。 Fashion Eye Rajasthan。   資料及圖片提供」路易威登（Louis Vuitton） 編輯」江瑜

一年一度備受關注的金點設計獎（Golden Pin Design Award）今年經過複、決審，共429件來自台灣、中國大陸、香港、泰國、日本、新加坡、波蘭、馬來西亞、菲律賓、澳洲、美國與德國等13地的作品脫穎而出，榮獲金點設計獎標章肯定；後續更選出90件入圍年度大獎「年度最佳設計獎」名單，並預計於12月5日的頒獎典禮揭曉最終得獎結果。《室內interior》作為金點設計獎官方媒體合作夥伴，將帶來連續三期的深度報導。 成立於2010年的META Design，在台灣設計領域裡是一個出眾的存在。他們由燈具代工專業轉型為當代創作團隊，持續拆解議題，重組更多可能性，十多年來用木頭這項原料發展出具辨識度的品牌語彙，更逐步跨足異業合作、材料循環到大型企業的專案，以「換一個角度看事情」為核心信念，試圖思索更深層的問題，並提出解答──設計與材料之間的關係是什麼？設計又能為社會留下什麼？   近年來，他們陸續與台電、遠雄企業等機關團體合作，其中，《金水361. META Space》不僅入圍金點設計獎年度最佳設計獎，亦榮獲TID Award金獎，從廢棄物料切入空間陳述、從產業範疇擴展至公共理解，《金水361. META Space》讓大眾重新看見材料背後的人文溫度，也理解設計如何在框架中找到最真實的出口。 《金水361. META Space》將閒置建築轉為台電的實驗基地。木橫擔堆疊的吧檯彰顯台電員工嚴謹的做事態度；端景牆以木橫擔的餘料拼組，上方的顏色則為台電物料系統的分類記號。   從工廠到品牌 總監鄭遠揚（Yaungo Cheng）回憶，品牌的創立，其實是始於一次深刻的反思。過往的代工產業面臨削價競爭的考驗，既定的商業模式難以持續，他不禁思考：「如果接下來必須不停重複這些狀況，真的有辦法走得下去嗎？」於是，在重新審視物力、技術與能力後，他選擇相對熟悉、具自然溫度，也能承載創意的材料──木材為主，成立了META Design，初期以曲木燈具作為對外溝通的媒介，逐漸打開海外市場的知名度，不過，高昂的運輸成本以及關稅、缺乏貿易協定等現實因素，同樣使產品面臨極大的交易阻礙；Yaungo認為降價策略非長久之計，而是應堅定傳達產品的「價值」，因此，他再次調整方向，將目光轉回台灣，期待藉由累積更多的能量再重返國際市場。 總監與META Design團隊的工作側拍。 由於經營品牌必須高度專注，他也觀察到自己內心對於設計的欲望深受壓抑，只能在每次的參展中，運用回收材料構建展位，宣洩滿腔的創作熱情。直至約莫2020年他因市場趨勢、外在變遷感到焦慮時，突然意識到「回望內在本質」才是關鍵，遂決定放下所有既有框架，將真正想做的事放進品牌營運裡，以此發展META Design的新階段。   超越視角再造 英國當代文壇大師符傲思所撰寫的《蝴蝶春夢》，是Yaungo將品牌命名為META的啟發。作者所使用的寫作手法被稱為「後設小說Metafiction」，meta本身有超越、在……之上的意思，正好符合他初離代工世界的心境：「要用不同角度看事情，才有機會超越它」，時刻提醒自己不要被任何形式綁住、不要被材料侷限，將「看待事情的角度」作為所有行動的核心，這也成為META Design創辦至今一路貫徹的精神：超越既有觀點，才能創造新的可能。 總監與META Design團隊的工作側拍。   多數人談永續或回收材，都聚焦於「廢棄物可以再生為什麼商品」，但對META Design而言，這是一個錯誤的出發點。在他們眼中，永續不是潮流、不是表象，而是基於人類使用地球資源後的自覺：既然大量擷取了材料，就應該讓它們獲得最有效的利用，因此，真正的循環不是將廢料變漂亮，而是理解材料從何而來，也應回到產業解決問題。這樣的主張讓META擁有更深入的材料觀，它們富含知識、工法甚至是企業的文化態度，如果不能把這些內涵帶回設計，那回收就只是流於形式；團隊爬梳背後的生成過程、找出困難、再用設計使其以另一種方式重回大眾視線，並嘗試結合敘事，讓材料的意義不止於物質本身，而是能傳遞價值、紀錄人文、改善產業，重新塑造人與環境的關係。   以空間開啟公共溝通 根據台電統計，2024年退役的礙子（支撐電線與絕緣）高達663公噸，尚未包含橫擔、變電箱與電纜等，如何妥善處理這些無法透過回收系統進行再運用的材料，一直是極為棘手的課題。而此次榮獲金點設計獎的《金水361. META Space》，則是台電首個與民眾對接的實驗基地，將位在瑞芳水湳洞的閒置建築、運用台電退役材料將空間活化，兼具展覽、咖啡與商店等功能，邀請觀者透過體驗認識不同面向的台電；META Design協助回應「公共溝通」與「退役材料再利用」的領域，將原本的廢棄物轉化為再生家具、再生建材、藝術裝置等，並回到台電的所屬場域之中。 來自基隆的退役變電箱門板，巧妙地化為牆面裝置。   空間整體設計以台電第一線工作現場為靈感，META Design跟著台電走訪全台各地的發電廠、工作站和材料倉庫，親眼見證第一線工作人員的專業與敬業，這是大眾平常難以接觸的面向，有鑑於此，便將這些觀察化為室內語彙，展現員工的專業，也提供另一個看見台電的面向。一樓咖啡吧的設計概念，即是轉譯自倉庫中整齊堆放、綑綁的木橫擔並堆疊而成，呈現第一線作業的秩序和嚴謹，讓人走入其中便能感受濃厚的職人精神，同時兼具收銀、備餐及收納等實際機能。背景牆巧妙地向民眾分享平常不易接觸到的電業知識，由600顆退役木橫擔裁切下來的端部餘料，矩陣排列出台電Logo上的閃電意象，顏色則為台電物料系統中的分類記號：紅色是未經任何處理的素木木橫擔，白色浸泡過防腐藥水，黃色是以檜木等針葉樹種製成，目前已極為少見。 以「雜貨電」為概念，將各式退役材料直接作為商品販售。   另一方面，也運用退役的木橫擔、輕鋼橫擔和變電箱，打造一系列再生家具，用於二樓座位區。這些材料在台電物料系統中本來就有嚴謹的規範，具備系統性與規格化的特性，因此在製作再生家具時，這些既有的規格都成為部件之間自然的連結方式。後續亦可延伸應用至全台各地的營業處和服務所，讓民眾更加理解材料與故事。   退役的木橫擔、輕鋼橫擔與變電箱成為組成再生家具的重要元素。 實現資源循環 台電一年產出的退役礙子約有600多噸，這種高溫燒結的陶瓷無法回收再製，如何去化成為挑戰。META Design在人造石英石的基礎之上研發出「礙子石」，每片有60%成份來自退役礙子，先將礙子破碎成顆粒，轉化為具備量化比例的再生建材，同時也保留部分礙子原貌，讓表面呈現出礙子的輪廓圖樣。每5片礙子石可以去化1噸的退役礙子，這是一種務實的循環，不創造額外商品，而是讓廢棄物回到它能真正發揮效益的地方。 無法回收再製的礙子，META Design在人造石英石的基礎之上研發「礙子石」，成功解決去化難題。   除了硬體本身，同樣關注藝術情感面，藉由退役材料塑造台電獨有的藝術裝置，其中，不乏將原本屬於鄰避設施的變電箱重新演繹為可自由走入的載體，讓觀者由不同角度認識台電和各式配電材料。而頂樓的燈光裝置《把自己活成一道光》，則是將變電箱切割後的餘料作為創作媒材，透過精心設計的結構，將材料堆疊成立方體，並在內部配置光源，夜晚光線從內部洩出，投射出意想不到的光影。嚴謹的立面象徵台電員工的敬業與默默付出，無形的光影則代表著對每個平凡角色的致意──人們都在各自的世界努力，不知不覺中成了照亮他人的力量。 頂樓的《把自己活成一道光》裝置。利用變電箱切割後的餘料製作，嚴謹有序的立方體象徵台電第一線員工的敬業精神。   入夜後光影亮起，暗喻每個人帶給社會的溫暖及貢獻。 最終，構建《金水361. META Space》總計使用15,487公斤的台電退役材料，相當於減少3,232公斤的二氧化碳排放量，緊扣Yaungo的理念：不使用新資源的前提下，依舊能將內心對設計的熱情化為現實。 2023年3月，第一次基地場勘。   聚焦脈絡 重塑可能 針對實驗性和商品化的平衡拿捏，Yaungo則以兩個方向並行，一是持續試驗多元回收材料，建立資料庫，探究是否有再詮釋的機會；二是持續創作，並在脈絡中尋找「具商品化潛力」的物件，拉近與大眾的距離。此舉並非迎合市場，而是替議題鋪更多入口，舉例來說，或許許多建商也有意願執行永續循環領域，但資源不及大型企業，若能將創作規格化，就可以大幅降低門檻，不需曠日廢時與設計團隊磨合商討；而消費者也能更輕鬆的購入，確保議題直面社會層面，讓每一次的製造都具有意義。 將原先作為廢棄物的退役材料視為資源，轉變成再生建材、家具等，並重回原本的空間中。   回望品牌歷程，Yaungo最先想到的並不是作品或獎項，而是一路陪伴他探索的夥伴。META Design之所以能站穩腳步，是因為團隊始終秉持三項核心精神──「實驗、實踐、實在」。實驗代表不斷挑戰未知；實踐意指讓想法真正落地；而實在則提醒他們保持純粹，不以過度的視覺效果掩蓋概念。這樣的想法並非口號，而是在拆屋工地裡、滿身灰塵的現場、在一次次艱難的材料轉譯中被真正驗證；這些願意為理念付出、一起奮鬥與承擔的同事，是Yaungo創立品牌以來最大的收穫，他也始終站在第一線與大夥並肩，這份共同前行的力量正是他最珍貴的成就。 將原先作為廢棄物的退役材料視為資源，轉變成再生建材、家具等，並重回原本的空間中。   談及未來欲嘗試的方向，並不是限定於某種具體物質，而是一個更大的格局：產業。在團隊眼中，材料從來都不是單獨存在，它可能來自系統，也來自人類需求的累積，因此，他們關注的不是單一物件，而是整個大環境，META的設計方法一向是從理解開始，經過討論後再重譯為向外傳遞的媒材。這樣的想法，也延伸到META Design的藍圖願景，Yaungo分享，他心中一直有個畫面，那並不是更完整的產品序列，而是一個「場域」，在這裡，創作者、設計師、工藝職人能一起共處與共創，作品能被市場看見，也能被產業採納，進一步對社會產生實質幫助，這種有機且多元的聚落狀態是他心中的美好狀態。同時，他依然期許能與業界深度互動，因為框架和限制反而能促使他持續突破，鞭策他前進的不是無際的自由，而是在約束中找到重新剖析的切點。   META Design堅持初心，不以喧嘩高調的姿態示人，而是回歸本質，用最誠實的步伐牽起現實和理想。若用一句話定義META Design的價值，或許不是抵達某個標竿，而是讓更多人因為他們的存在，願意重新看見材料、產業和環境之間那些被忽略的友善連結。     工地計劃 2020年，META Design發起「工地計劃」，以策略思維、設計轉譯與工藝實踐等方式，將營建廢棄物轉化為再生家具、建材與藝術作品，並送回完工後的建築空間中，實際成為人們生活的一部分。透過這種「回到建物本體」的循環設計，期望啟發更多人，在丟棄之前重新看見材料的潛力；也希望協助建設公司與公共機關，透過具體案例落實 ESG 與循環經濟，成為產業鏈永續轉型的催化劑。 工地計劃。   截至目前已成功轉化40噸營建廢棄物，實質回應聯合國永續發展目標，同時協助企業提出ESG永續指標的對應政策，並可作為都市資源管理、營建政策、以及綠色採購制度的實證案例。未來若能進一步結合公部門政策工具，如容積獎勵、標案加分或再利用材料標章制度，將有助於建立制度化的資源循環平台，促進更多產業投入再利用體系，擴大其社會與環境效益。  工地計劃。   數字狂想曲 META為上海商業儲蓄銀行總行大樓所創作的樓層指標系統，運用9類回收物、14種工藝手法與15個創作概念，打造22個數字創品。所有回收物均由企業同仁收集而來，包括制服、鈕扣、廢棄公文紙、信封與海報、鍵盤與滑鼠、寶特瓶等。META從銀行本身的特質與各樓層單位的特性，進行多元的概念發想與創作，歸納出交流、累積、謹慎、數位、創造與引領等15個創作概念，運用多種工藝手法，並與不同領域的職人合作，將原本認知的廢棄物，轉化成工作場所中的作品，激發企業同仁看待廢棄物的另一個視角。 數字狂想曲。 數字狂想曲。   META Design / 鄭遠揚Yaungo Cheng META Design 成立於2010年，為台灣傳統產業轉型而成之當代創作團隊，以「既然已經從地球上擷取這麼多的資源，就應該將資源做最有效運用」的理念，透過廢棄資源再運用的表現方式，梳理各產業領域議題，探尋潛藏於背後的人文價值。   資料及圖片提供」META Design 採訪」陳映蓁

設計的存在意義源於需求，探索當下的需求、揣想未來使用的可能性，以此構想設計的功能與樣貌，從手邊的工具到大型公共設施，在根據現有環境條件而為設計做出的每一個選擇中，也塑造了未來生活的可能性。   今年的展覽主題《DESIGN NEXT 進未來》，懸立於暗色空間的白色字體，打造入口處第一個視覺焦點。     今年的台灣設計週邁入第三屆，吸收往年經驗，以「DESIGN NEXT 進未來」為主題，偕國際設計研究盛會IASDR 2025，邀請全球設計學者、業者，愛好者等關心設計領域的人們齊聚台北松山文創園區，思考設計如何回應現代社會與環境的種種議題。   從展場入口往內探索，廊道兩側內置27個國內外設計案例，呈現設計在當今的不同領域中，如何為這個世界帶來進入未來的具體想像。   展覽匯聚31組團隊，包括23組台灣設計與跨界能量，與8組國際創意團隊，總計帶來27件深具啟發性的案例作品。參與台灣設計週的來賓既是提問者，亦是解題者，展覽目的並非提供一個放諸四海皆準的標準答案，而是以設計為媒介，橫貫設計的歷史，搭起不同領域連接的橋樑，讓參與者可以一同在此探索人類社會的未來樣貌。 踏入展區，空間以日常物件作為代表，呈現設計議題，階段性介紹從「物」到「人」、再到「系統」的演化。   生活中的設計   現場規劃兩大展區，分別是DESIGN NOW（設計現在式）與DESIGN NEXT（設計未來式），透過DESIGN NOW的開場，向觀眾展示日常用品中所反映出過去的生活經驗和設計思維，過渡至現代的過程中經歷哪些變化，同時也在向觀眾訴說現代設計所涉及的範疇。     在充滿台味的《夕陽小鎮》中，透過虛擬平台結合電子遊戲與影像敘事，展現設計、藝術與科技的創意聯動與商業潛力。   從日常用品到城市系統，從文化敘事、民主科技到城市永續，「設計」的概念在此解構，重塑，展陳重點不僅止於固有思維裡的物質功能和美觀視覺，而是回應大眾的多面鏡像。 《民主相機計畫》以設計反思科技與倫理的關係，透明的機身象徵著民主過程的開放與透明，觀眾可以按下快門，拍攝心中的民主模樣。     展場入口設立一面玻璃窗，將展覽的核心以白色字體懸浮於來賓面前，深長的廊道兩側依序安置27個國內外設計案例，呈現當今不同領域中的設計如何發揮其作用，涵蓋台灣設計師對應當代趨勢的巧思，以及全球面對的現實挑戰。 以文化IP「a-We」的設計打造國家品牌形象的〈We TAIWAN〉，在日本掀起強大「台流」風潮，向世界訴說「明亮、溫暖、善良」的台灣故事。 其中有多項國內設計，是展中引人矚目的亮點，如以文化IP「a-We」打造國家品牌形象的 〈We TAIWAN 臺灣文化in大阪・關西世博〉，透過打造可愛的卡通形象，以設計語言向外傳遞台灣熱情的特色與人文敘事；以及重新定義民主價值的〈Made in Democracy 民主相機計畫〉，透過透明相機與來賓的互動，定格當下的心情與台灣作為民主社會發展的現狀。 《沉積場：Fragments of Now》將冰冷的「科技化石」，搭配在地植物、織材和花藝手法，轉化為充滿詩意的、增添生活情趣的美感物件。     此外，還有結合虛擬與音樂的〈夕陽小鎮〉虛擬音樂節，以及以回收家電轉化為藝術的〈沉積場 Fragments of Now〉和提出永續中繼住宅新思維的 〈台灣厝 1 House for All〉。透過選擇創作的媒材，既有科技營造的虛擬實境，也有從回收廢品給予新生命的創見，透過設計師的聯想，串起不同領域之間的關聯性，也帶動觀眾的腳步與視線，讓觀眾看到台灣生活中的不同議題，構築一場從個體到社會、從物件到價值的設計旅程。   《台灣厝》以模組化、可重複拆組的永續設計，降低建築的「隱含碳」與能源消耗，解決都市更新時的「中繼住宅」浪費問題。   展覽邀請七位跨領域專家，包括林磐聳、龔書章、黃謙智等，探討對未來趨勢的洞察與所堅信的核心價值，以影片形式作為展陳的一部分。     構築未來的想像   在欣賞完所有的案例後，觀眾將邁入展覽的第二部曲：「DESIGN NEXT」。 環繞「什麼是設計的未來？」的提問，請出七位跨領域專家的影像分享自身對設計的理念和心得作為開場，引導來人深入展場加入「價值選擇光譜」互動遊戲，通過一面列舉八項關於永續發展與氣候正義、性別平等、數位倫理與資料隱私、多元與包容……等等當代重大議題的牆面，邀請觀眾在此投票、留下自己的意見，透過來自不同價值觀的不同視角，讓群眾的意見在此交織，共塑民眾對未來的期待。   「價值選擇光譜」牆提供八個核心價值觀的提問，讓觀眾通過蓋下印記表達自己的觀點，同時也學習傾聽來自其他觀眾的不同聲音。     在觀展之餘，同樣不可錯過的部分還有廣受好評的設計論壇，策劃「台捷設計對話 3×3」不僅特邀三位捷克跨領域設計師與三位台灣設計師，以三場主題對談形式展開國際交流，藉由探討設計跨域、永續創新與多元共融這撒大主題，深化台捷設計關係。 同時也配合「IASDR 2025 國際設計研究研討會」的舉辦，吸引來自 47 國、497 所院校與85家國際企業共同參與，展現台灣設計界在全球創意網絡中的積極角色。     來自各地的資深設計人於此分享他們的創作背景和思維，與現場作品、觀眾，進行跨越時空限制的對話。 2025 台灣設計周 時間」2025年11月29日至12月7日 地點」松山文創園區 更多活動詳情請見>>「2025台灣設計週」社群平台（Facebook、Instagram ）   資料及圖片提供」台灣設計研究院 編輯」江瑜

在台灣這片充滿生命力的土地上，有一群孩子用琴弦奏出夢想，用雙手築起未來，他們是「親愛愛樂」，由一群平均年齡不到20歲的年輕學子所組成，不僅以音樂感動人心，更以實作精神展現驚人生命力。當琴音與永續理念相遇，當回收材料與教育實踐交融，一座名為《大用食光》的餐廳，在竹東寫下動人篇章。 META Design以永續共享作為設計主軸，並參考製琴房工藝語彙，將其融入空間，構築激發潛能的創新舞台。 「親愛愛樂」的動人之處，不僅在於舞台上精湛的演奏與自創曲目，更在於他們親手打造生活場域的實踐精神。走進園區，處處可見孩子們學習裝修、鋪地、接電、烹飪的痕跡，表現其將音樂陶冶與實作技能並重的教育理念，期待每個孩子在琴音之外，培養出面對未來生活的堅實能力。這種全人教育的實踐，正是「親愛愛樂」最珍貴的生命力展現。   前院重複運用枕木搭建戶外用餐區，從細節處展現紋理間的時光痕跡。 永續餐廳的誕生 隨著「親愛愛樂」遷址竹東新園區，一個獨特的空間構想應運而生。《大用食光》餐廳，不僅是孩子們發揮烹飪、服務、經營等第二專長的舞台，更是將環保理念與教育實踐完美結合的典範。因此，META Design秉承「永續、共享」的精神，從「親愛愛樂」製琴工藝中汲取靈感，將其語彙巧妙融入空間設計，創造一個既熟悉又創新的學習環境。 兩幅以工地回收零件構組而成的立體畫作，透過將廢棄材料重構小提琴、樂譜等印象，呈現音樂與永續的美妙交融。 空間中最引人注目的，是兩幅以工地回收零件創作的立體藝術作品。設計團隊運用巧思，將廢棄的建築材料轉化為藝術語言，拼貼出解構的小提琴與飛揚樂譜。這些作品不僅是裝飾，更象徵著音樂與永續在此空間的美妙相遇，訴說資源再生與藝術創生的無限可能。每一片回收材料都承載著故事，在新的舞台上繼續傳遞溫暖與感動。 以懸掛、擺設樂器的方式，為空間注入充滿韻律的悠然面貌。 資源再生的設計實踐 META Design秉持「將既有資源做最有效運用」的信念，與遠雄建設攜手，將老屋回收的木桁架、工地板模、再生粒料、鋼筋與花崗岩餘料等材料，轉化為餐廳家具與空間元素，為清水模建築注入溫潤沉靜的時間感。琴房結構以十字搭接的方式，架起三米高的結構，並融合新舊榫頭，其銜接處延續原有金屬蓋板，而三角桁架上被截斷的桁條則以三角形方塊形式保留，補強整體結構。   設計團隊高效運用既有資源，將工地板模、再生粒料、鋼筋與花崗岩餘料等材料，轉化為餐廳家具語彙。 室內所配置的桌椅，皆取自回收材料，像是木衍架的短料，以及混合不同石材餘料的桌面，形塑豐富的視覺層次。特別的是，椅子利用遠雄建設的工地回收鋼筋材料搭組結構，並經過多次調整與測試，打造椅腳穩固、椅背富有彈性的坐具，其線條勾勒出輕盈通透之感，塑造開闊的空間視野。除桌椅外，收銀台、出餐台、回收台等亦以回收板模製作，部分檯面則使用遠雄建設辦公室改裝時所拆除的舊花崗岩，描繪充滿時間軌跡的場域氛圍。 將不同石材回收材料混合，共組成層次豐富的桌面，從細節中蘊藏驚喜與質感。   值得一提的是，設計團隊運用台鐵提供的退役枕木，在前後院搭建出獨特的戶外用餐區。然而，原有戶外區是一片泥地，下雨容易積水、滋生蚊蟲，因此地坪鋪設再生粒料，改善整體環境。此外，基於餐廳營業夜間，設計團隊以枕木餘料製作戶外燈，安置於建築周邊與枕木階梯。這些承載著歷史軌跡的枕木，不僅勾勒出獨特韻味，更讓來訪民眾在用餐之餘，能夠欣賞竹東火車站的風景，感受時光流轉的美好。整體空間運用22.8噸的回收材料，構建匯聚企業資源、社會善意與永續理念的教育場所。   後院用餐區以退役枕木搭建，承載著時光底蘊，與竹東車站風景共構獨特場域，讓訪客在用餐之餘，靜賞車站風華與光陰之美。 《大用食光》餐廳坐落於「親愛愛樂」打造的竹東音樂巷內，緊鄰竹東火車站的優越位置，讓空間成為孩子們與社會連結的重要起點。在這裡，孩子們不僅生活、練琴，更透過餐飲服務與商店營運的實作過程，學習烹飪技巧、服務精神、經營管理與團隊合作。這些寶貴經驗，將成為他們未來步入社會的重要養分，讓每個孩子在音樂之外，培養出自立與合作的關鍵能力。 為解決戶外泥地積水與蚊蟲問題，地坪鋪設再生粒料，更以枕木餘料打造戶外燈，為夜間營業的餐廳點綴溫暖光暈。   「親愛愛樂」園區不定期舉辦的音樂會與各類活動，讓這個空間始終充滿活力與創意。「大用食光」餐廳不僅是孩子們實踐夢想的舞台，更是大眾認識這群用音樂與雙手改變生活的年輕學子的重要窗口。在此人們能夠享用美食、聆聽動人樂音，感受永續理念與教育實踐的完美融合。   資料及圖片提供」META Design 編輯」林靖諺